1樓：王鏘
聽過熊逸的課從熊逸書院到熊逸講透資治通鑑，我認為，形式勝過實質，講的內容最大的問題是跳躍性，經常性偏離主題，引經據典得太誇張，時而中西，時而現實，時而魔幻，時而漫畫，時而科幻，可惜他在講透資治通鑑居然說三體都沒看過，每次說起和萬維剛跨空間辯論，就不知所云。個人片面吐槽，無意冒犯。
2樓：kkl
才發現知乎也有好熊。。。
略有欣慰。
題主說擰巴，我倒覺得擰巴是個挺好的狀態。
通過文字的閱讀，我覺得熊逸是個尤其謹慎的人。
他有自己的想法，有自己獲得知識的途徑和認識世界的方法。
但他並不明確的告訴你這樣去認識到底對不對，單單告訴你我為什麼會產生這樣的認識。
挺好，擰巴就這樣產生了。
但終我們一生，不能全知全能，就是在理解甚至誤解乙個又乙個的新的擰巴節點的過程。
那了解下別人的過程不也是個挺好的體會和借鑑？
3樓：Amor fati
都言看山。
有登山者於我講述一路花草艱險到山頂，有熊開飛機帶我略過，指點山與山的勾連，當然隔著玻璃。
論個偏見高下，論道相輕，執相而憤。
存在「唯一真」的山麼？本人爬了一座山，幾近山頂踩到了哥德爾不完備，踩到了複雜性層展。
沒用靜止的永恆不變的「唯一真」理，「偏見」與文字伴生，生命之樹常青。
一點感想。也感謝一些「衛道士」的修正，一些也算有益。
4樓：DEBUG
熊逸講的佛學，雖然比較簡略，但是對佛學裡面的一些核心點，給出了比較實用主義的解釋。
熊逸研究學問的方法，也值得讚嘆，不拘泥於原典的內容，而是回到原典所處的時代，理清發生的過程。就好像人在廬山永遠不識廬山真面目，跳出來，才能見到廬山的真面目。
5樓：
他講的東西沒有「信」，有一點傷感情，你可以講是知識的堆積，還可以玩排列組合
述而不作，信而好古。後來都被判成封建迷信
從另外乙個角度看，他其實很用功，超過了很多人，不盲從不輕信，一路在探索思想的產生與演變。他更多像個探索者
怎麼評價抖音歐尼熊？
簡簡單單 如果她真是走的留培的話，她的畢業學校應該是國外的才對，跟中國石油大學有啥關係呢？抖音上天天掛著中國石油的學歷，真是掛羊頭賣狗肉。林越洲虛榮女，贊 紅旗漫 第一，座標石大，某舍友刷附近的人，刷出來了我就順著查下來了，資料詳實，補充乙個學校資訊能力很強的萌新 也不排除是刷石大的熱度，因為目前作...
大家都是熊孩子，還記得你小時候是怎麼熊的嗎？
作為熊孩子本熊，我唸過五個幼兒園，被開除過三次。第一次午睡時往女同學床上扔小蟲子。由於一些年代久遠已經記不得的原因，我堅持不上課，並端著玩具槍在教室門口給同學們站崗。看某老師不爽於是往其茶杯裡撒尿，於是被開除。第二次不大記得發生了啥，只記得被開除了。回頭問問我媽。第三次，熊孩子進城了 媽媽送我去了城...
新人網文，有些迷茫，希望能得到大家的評價與建議，我該如何取得進步
北色的風信子 輕鬆向，感覺適合寫泡麵番，表達算是清晰，但語言要凝鍊一下，比如描寫人物動作與神態的時候，生活言語過多會造成對語言的索然無味。故事情節上，適合泡麵番啊！前面有兩章，一章以莫行的視角，另一章開頭有以素素的視角，可以以此碰撞，後面加小黑啊敵人啊之類的視角推動劇情也未嘗不可啊，在號稱數字搬運工...