1樓：justjiji
「他沒有穿衣服」，乙個小孩叫到。然而人們並沒有轟然大笑，卻有著死一般的寂靜，立刻，幾個衛兵衝上來將小孩綁走了，遊行像什麼事都沒發生過一樣繼續。
第二天，國王宣布，小孩因為盜竊被判死刑而且已經處決了。
2樓：開心魔屠咩
我認為不值得，並反對現在的最高贊回答：
童話故事《皇帝的新衣》裡面說出真相的小孩兒他的行為值得稱讚嗎？
首先，不要認為所謂童話就可以不去追求其他方面的合理性。愚公移山也是我所厭惡的作品之一，因為它完全沒有邏輯性，僅僅是為了塑造乙個愚公形象而不顧客觀事實。就單說乙個「子子孫孫無窮匱也」，怎麼，寧近親繁殖？
啊對了，主題是皇帝的新衣
絕對不值得稱讚。走入社會，每個人都要學會閉嘴。如果有一天你發現你的老闆在和秘書+++，別人也都是習以為常，你會跳出來指出這種行為的低三下四嗎？
抱歉，你犧牲了你自己，卻沒有換來任何結果。你的犧牲毫無意義。
那麼童話中，小孩的結果會是什麼樣的呢？
如果我是君主，我會把他抓起來做掉。請注意，在這裡我的人物設定是乙個愚蠢的君主。這時候，對於我來說，尊嚴＞真理。
如果我是群眾，我會跟著一起傳這件事兒，因為聊聊眾生，吃瓜怕是常事
如果我是大臣，我當然早就明白了怎麼回事兒，並在心裡盤算著到時候怎麼討國王開心。
如果我是孩子父母，我會立刻讓他閉嘴，因為那是我孩子，我要保護他。
正確的做法：
先是等，等到遊行結束之後，到王宮裡，告訴國王，自己能夠抓住那兩個下人。
然後拿著國王的賞錢，四處尋酒作樂（畢竟我的設定只是乙個市井小人，雖有智慧型，卻無道德）
回到王宮裡，說人是已經抓住了，只可惜，只可惜，這兩個人走火入魔太深，被鄰國的國王殺死了。
國王心裡也平衡了，一開心，又給了我一些賞錢。
雖說童話故事是給小孩兒看的，不應該讓他過早明白社會的險惡，但也應該避免一些在社會上注定失敗的行為。童話對於孩子的一生影響甚大，如果讓孩子記住了要「敢於站出來說真話」，孩子只會死在自己那張嘴上。
3樓：
題主似乎對「看破不說破」有所誤解啊……
舉個現實生活的例子：推銷員向你推薦某保健品，你知道這是智商稅，但是也知道對方只不過是賺這份錢，就算說破，對方也不可能改行幹別的，你也不能替對方養家餬口，徒增一場口角。於是只說自己不需要——這叫看破不說破。
而故事裡的人們的心態則是，保健品那麼多人買，難道大家都是傻子？所以保健品一定有效。這不叫「不說破」，這叫盲從。
看破不說破是智慧型，看破說破是耿直，盲從不是「智慧型」，是愚蠢。
4樓：要看細雨熟
活在這世界。我們可以世俗、圓滑、苟且、怯懦、隨波逐流。我們選擇著那些所有有利於自己的活法。這沒有錯，但我們卻不能因為自己的退縮而去指責勇敢。
這事，我不會做。但我佩服那些勇往直前的人。
5樓：
小孩是對的，如果我們都能是小孩那麼單純，這個世界會輕鬆很多…
但是，大環境不允許，我只能盡量做到問心無愧便好…
其他人選擇做不誠實的人，那是他們的選擇，我選擇盡量誠實…
6樓：清風一縷浮萍遠
步入社會，很多時候我們必須要學會指鹿為馬的生存規矩，但即使如此對於那個敢於說實話的（小孩）我的選擇只能是我佩服他，甚至於願意在力所能及的情況下幫他說話，但是我不會跟他做朋友也不會接近他，在現實社會被雷劈的不僅只有壞人，而所不同的是他是個（小孩）他說了別人會以小孩子不懂事原諒他，而我說了，別人則說小孩不懂事，你也不懂事
7樓：
尼采常常談到「審美形上學」、「藝術形上學」、「藝術家的形上學」、「至深至廣形上學意義上的藝術」，賦予藝術以形上學的意義。藝術形上學可以用兩個互相關聯的命題來表述：「只有作為一種審美現象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
」(《悲劇的誕生》第24節)「藝術是生命的最高使命和生命本來的形而上活動。」(《悲劇的誕生》前言)藝術形上學的提出，基於人生和世界缺乏形而上意義的事實。叔本華認為，世界是盲目的意志，人生是這意志的現象，二者均無意義。
他得出了否定世界和人生的悲觀結論。尼采承認世界和人生本無意義，但他不甘心悲觀厭世，為了肯定世界和人生，便訴諸藝術。
藝術形上學由日神精神和酒神精神組成。日神和酒神是作為人生的兩位救世主登上尼采的美學舞台的。
日神精神教人停留在外觀，不去追究世界和人生的真相。這涉及到尼采的乙個重要思想，即藝術與真理的對立。柏拉圖早巳提出藝術與真理相對立的思想，但立足點與尼采相反。
他認為，理念世界是真實的世界，是真理；現實世界不過是它的影子和模仿；藝術又是影子的影子，模仿的模仿。所以，他用真理來反對藝術。尼采否認理念世界的存在，他認為，只有乙個世界，即我們生活於其中的現實世界，它是永恆的生成變化。
這個世界對於人來說是殘酷而無意義的，所以悲觀主義是真理。但是，真理並非最高的價值標準，藝術比真理更有價值。為了生存，我們需要用藝術的「謊言」去掩蓋某些可怕的真理。
「真理是醜的。我們有了藝術，依靠它我們就不致毀於真理。」(《強力意志》第822節)這正是藝術的「形而上的美化目的」(《悲劇的誕生》第24節)。
由此可見，從日神精神的角度看，藝術之具有形上學意義，是在於它對生命的價值。藝術形上學實質上是一種價值形上學。
以上來自尼采《悲劇的誕生》周國平譯本
8樓：新年願望是你
在我們後人看來這是值得的，因為誠實守信好公民。
但在當時看來，這是一種極為愚蠢的行為，有可能會害了自己害了家人，甚至害了大街上所有的人。
暖心浪漫的童話故事？
無數果 主頁還有更多故事哦 魔鬼的畢業作品 蜜色的月亮剛剛爬上熹微的天空，可小魔鬼很著急，明天就是畢業典禮了，今晚是他完成作品的最後期限。這個世界糟糕透頂，充滿了仇恨與苦難，滿目瘡痍才是本來的樣子。可是人間的螻蟻卻從來看不見真理，他們拼命去粉飾美好，在沼澤邊搭建起房子，在寒冷中杜撰出愛與希望。一周前...
童話故事都是騙人的嗎？
卡茲 明 不不，你得看原版 睡美人 王子戀屍癖，還姦屍 原作是把公主XXOO還生了孩子 白雪公主 王子戀屍癖，非禮小矮人的前女友，給人家非禮活了，結果白雪公主看都沒看小矮人走了 醜小鴨 醜小鴨的成功不是因為努力，而是因為他爹娘小紅帽被吃掉 三隻小豬最後吃掉了大灰狼 其他兩個小臭豬的童話也一樣 先更這...
對義大利黑暗童話《故事的故事》有什麼看法？
已登出 先說說自己的感受吧，剛看完。我覺得這部電影是告訴我們 1.任何事都不是自己眼睛看到的那麼簡單。2.任何事情的發生都不是偶然的。世上沒有偶然，只有化了妝的必然。第乙個故事，我覺得轉折點是王子刺殺了海怪那裡。把這裡當成乙個故事，應該這麼講，王子為了保護自己的兄弟殺了海怪，是個大英雄。然而故事裡的...