1樓：伍亦勤
當你的自由與其他人的自由不發生衝突時，你可以享受完全的自由。
當你的自由與其他人的自由發生衝突時，我們保障相對基本的自由，限制相對奢侈的自由。
比如，半夜你要唱歌，別人要睡覺。我們保障別人睡覺的基本自由，限制你唱歌的奢侈自由。
在一些地方，宗教自由現在還被認為比公民的基本生存權利還重要，這是相當愚昧的。
我希望在未來，宗教自由是不要優先保障的自由。它是相對奢侈的自由，應排在人身自由，言論自由之後。
2樓：
1，不太可能。並不是因為教義搞笑（其實我也困），問題是在目前的現實中，想新建立任何一種宗教都是困難的，現代社會缺乏宗教信仰產生與形成的土壤。
2，有權。已經有答主粘出來了中國宗教管理的法條與政策。但注意的是，如果想得到法律保護，必須得到官方的承認，也就是作為合法社會團體進行登記，並受宗教管理部門管理。
畢竟不能你建乙個迴龍教，我建乙個下午教，又冒出個春睏秋乏夏打盹睡不醒的冬三月教，困。
3，假定會龍教成立了，算宗教了，有權，完全可以不被干涉。實際上，作為完全民事行為能力人，你想幾點睡幾點睡，想睡多久睡多久，這是你自己的權利，不加宗教的帽子，也沒人可以干涉。
4，所以為什麼會出現這個問題，我認為核心是「宗教規定」與「世俗規定」的矛盾（用詞或許不準確但大概是這個意思）。你去找工作，說不好意思根據我的信仰，我每天只能下午開始上班，一般公司都會毫不猶豫的拒絕你，這是歧視麼？不是。
你進入一家公司，與其簽訂勞務合同，規定了雙方的權利與義務，此後你將如約履行義務，遵守公司的各項合理合法的規定，如果你不能，你可以選擇不簽訂合同。在此過程中，公司沒有干涉你信仰迴龍教的自由，是否遵守公司九點打卡的規定，全憑你自願。
強調一下，僅指合法合理合乎常規的公司規定，能不能包頭紗這種爭議問題不論。其實我覺得這個問題的問題就在於把爭議擴大化了。
3樓：
你有信仰回籠教的自由，同時你的公司有炒你魷魚的自由，學校有開除你的自由，別人有覺得你蠢的自由。
如果你教人很多，還會打人的話，他們就得三思了。
4樓：
宗教最好還是得些儀式，具體可以參考宗教生活的基本形式。
我覺得如果有大量的人堅定地支援這個信仰，搞點儀式，捐個教會，搞搞遊行，道理都是一樣的。
保不齊還能成為世界第四大宗教。
5樓：
很多年前，時尚還是哪裡看到乙個笑話，某大美女帶了乾草的掃把上飛機，法航不讓，她跟人家說這是，她從姥姥那裡繼承的宗教信物，絕對不能離身。結果不僅上了飛機，還得到多乙個位置放掃把。
我想，提出回籠教這種問題的同學，應該沒有什麼宗教體驗，或者說靈性生活。因而想以此來證明軍訓帶面紗是無稽之談。事實上，國內幾十年的人文教育空白，外加兩革對於宗教和人心毀滅性的打擊，所以現在這種無知無畏，哪怕在知乎也成風。
其實，宗教自由的話，你完全可以成立這樣乙個迴龍教，飛天神面教或者任何你喜歡的教。只要不違法，沒人管你。但是能不能流傳或延續，是否能被社會接受……祝好運。
具體請參看New religious movement
6樓：邊邊
當然沒有，信仰問題是不可證的。
不過，如果你信某一宗教，一部分無神論者和異教信仰者會覺得你蠢。如果你信仰回籠教，幾乎所有人都會覺得你蠢。
7樓：布拤客
引入新的信條，比如迴龍教教徒必須睡迴龍覺，此外早飯必須有甜豆漿或者鹹豆花。
妥協方案：是不是可以繼續堅持必須睡迴龍覺，但早飯只要吃了豆漿或豆花就可以，畢竟有些地方沒辦法控制甜鹹。
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