1樓：拖拉的小葬啊
<(*ΦωΦ*)>這個問題很簡單哦。
買個大一點的冰箱。然後自己進去睡，冷靜一下，就冷血了。
做人要熱血沸騰，才能有朋友一起走。
冷血的人，沒有什麼朋友。很孤獨的。
2樓：安迪泰斯
告訴你乙個殘酷的現實，社會中生存的我們總會在某乙個方面是冷血的，因為我們的熱血有限沒有辦法分攤到我們生活觸及的方方面面。如果你希望對某個方面的人和事保持冷血，很簡單，想想你對什麼本來就是冷血的然後思維複製就好了。
3樓：思想家
想做乙個冷血的人很難，這與前面那位問如何讓自己變得無情一樣！人是有天性的，不到萬不得已，一般情況下都是心存善意的！但也有例外！
當你經常遇到傷害，讓你傷心的事，有可能會改變你的初心！所以我認為做人還是隨意點好。不要刻意去改變！
只要不違法違規，一切順其自然！
4樓：山有木兮
所謂的冷血只是蜉蝣在表層的一種偽裝，或者，他在有意遮蓋自己和真相，從而，去達到某種效果和狀態。
從內而外的冷血是沒有的，很簡單，人的血液是熱的，一如他的思想或動機，只是內在原因存在太多的躁動和未知，人為的去塗抹保護色。
畢竟，這個社會很現實，人是最容易受到傷害的動物之一，人際間的交往本身就存留處處危機，他比某種生物受到外界威脅甚至攻擊更可怕。
豐富的思想內涵，發達的大腦網路，你的喜好或憎惡，你的世界觀和人生意識，你的位置和層次，任何缺失平衡的砝碼，都會讓你陷入困境或僵局之中，而無法重新稱量乙個真實的自己。
人很多時候是處在迷茫之海，像一片葉子無助漂浮，其實，沒人發現你的迷茫，去拯救於水火之中，漂浮是空無吶喊，是展示弱者吶喊最無奈的舉動，問題是我們總是沉浸在自我否決之中，從來沒有想過如何去尋找燈塔，如何去尋找自我救贖的方式，在自怨自艾的天平上左右搖擺，錯失了太多的機會。
彼岸很遠也很近，只是，你擱置的牢籠遮蔽了你的視線，關閉的窗戶遮掩了前行的方向，人最大的悲劇就是惰性，從乙個陷阱掉入另外乙個陷阱，從來不去思考和防範，你化解掉了某個陷阱，事實上你就為自己掃清了乙個障礙。
人生是乙個過程，冷暖自知，只是，你如何去有機而圓滿的融合這個過程，體驗是味覺未知，同時也是一種涉險的刺激和快樂，只要乙份不錯的心態，就切勿輕言放棄，某些時候，心路是自己的，且行且珍惜，何須告白於天下知。
5樓：縱橫家的心
先說你描述的內容，在目前時代極為普遍。而且困擾非常非常之廣泛，從小學生到大學生，從未婚的到已婚，從上班族到退休工。從前到未來，這個概念影響是一代代人。
如何做好。自卑。矛盾。
衝突。只是由於時代不同其影響深刻度不同。
那麼先了解一下我們這個世界的原貌，文明構架。我們生活在相對世界，為什麼這麼說？相對世界是相互且相對的。
比如零度概念是冰水混合形態時的溫度，這個溫度怎麼來的，告訴你是人類擬定的。零度以上和零度以下。但絕對零度是不存在的。
人類擬定的都是相對來說。黑白，真假，是非，對錯，好壞，美醜，胖瘦，高矮，貴賤……都是相對來說。
人們會困惑在相對來說，人們內心會追尋絕對領域，也就是絕對零度。
文明大多認為起源於文字，基因的延續更早會追尋到人類行程和誕生。文明也不是人類所有的，動植物也有本性，天賦，基因延續，發明和創造，而且起初大多人類是從動植物中學習到生存的技能和本領。文字起源逐漸拉鋸了人類和物種之間的區別。
人類迅速崛起也是因為相對性和絕對性，追求極致的美，善，真，好，對……形而向上。本性。也是一代代延續下來的文明。相對性從而也就誕生了醜，惡，假，壞，錯……陰暗面，也是本性。
乙個迴圈下來就成因果關係。人是群居動物，離不開相互和相對性。內心單一絕對性又賦予人獨一無二的特性。矛盾，戰爭，自卑，衝突整個世界基本上就是圍繞這些在前行。
何為因果，舉個例子，乙個大學生由於生活情感內心衝突等等壓力下選擇自殺。這個事件和你沒關係對吧，那麼你活在這個世界要不要花錢？要不要人際交往？
規則，制度，都是根據眾人需求而制定的，你當然會說這也和我沒關係，民生民聲規章制度才會產生。這是乙個大團體，個體雖說無足輕重，在大團體裡不顯。可你確確實實在享用大環境帶來的各種便宜，手機通訊，網路，電器，語言，貨幣，車，房，需求……享受文明下的生存遊戲。
他自殺了與你有著千絲萬縷的關係，也可以說與你毫不相關。從大環境出發息息相關，從他自身（個體，獨一無二）出發與你毫不相干。這就是相對世界，因果關聯。
困惑在相對世界和內心之間的衝突比比皆是，大成佛法唯心主義，小乘佛法實際理論，唯識論把兩者中和。你明白乙個道理，這個世界是相對的，沒有絕對的好壞真假是非對錯美醜善惡……當你內心於現實生活衝突帶來的自卑。你只需要度過這個階段，這個時代朋友少是普遍的。
是大環境下塑造的形態。不僅僅是你自己，你看到其他人有三五朋友，那只是玩伴。臭味相投的玩伴而已。
內心世界足夠強大就會和相對世界逐漸融洽，而不是糾結要怎樣，沉溺在相對世界的是非對錯真假好壞美醜善惡……
慢慢的經歷，慢慢的感知（內心）感受（外在）你自然而然就變得冷血無情，又至情至性。
能夠讀懂人類歷史（感知感受），什麼政治，經濟，階級，規則，法律……無師自通。
6樓：墨殤
天生的，所以我不喜歡跟別人太熱乎。你看鄧文迪，為了個美國居民身份跟一老頭演了兩年，兩年結束立馬離婚，演兩年都不入戲，沒愧疚，這是一般人能幹出來的嗎？
7樓：烏雲蓋頂
真實意義上的冷血，你一天都活不下去，所以，我告訴你另一種意義的冷血好了。
假如，把你口中的「冷血」，比喻為道家的「無情」，那麼，你想要的所謂「冷血」的感覺，其實是一種心理上的成熟，穿透人世間五千年文化的滄桑，這需要你真的悟了。
無情並非真無情，其實是對情感真正看懂，並有真實經歷後的結果，用去偽存真來形容更為合適。
沒有深厚的心理底蘊，沒有萬般經歷，從開始就擁有結束的感受，真的很難，篇幅所限，無法一一闡明
怎麼做乙個快樂的人？
娜栗子 室友33是我見過最快樂的人。1.每天11點準時睡覺。2.認為自己是全寢室最長壽的人。3.懟人方圓20公尺無冕之王。4.助人為樂，真是個小天使鴨！5.全寢話最多，日常親自演唱ktv經典老歌 包括但不限於兒歌，狗血劇主題曲，廣場舞神曲 日常合唱，催人淚下 6.熟悉所有瑪麗蘇劇台詞，人型狗血劇台詞...
怎麼做乙個善良的人
煙雨樓生 以己度人，能力之內。就比如看見溺水的孩子，你不會游泳還硬要跳下去救人，這就不是善良了，是缺根筋。但如果就因此視而不見。有沒有想過如果有一天是你或者是你的家人朋友溺水了呢?那這道題的所謂最優解就是在自己的能力之內最大程度的給予溺水者救助。 幻羽 其實善良並沒有乙個很明確的定義，當你認為你做了...
怎麼做乙個有故事的人？
引張潮在 幽夢影 中說的一句話，古今至文皆血淚所成。想必有故事的人一定也經歷過了很多常人所想象不到的痛苦與艱辛，如果是為了有故事而有故事的話，第一背離了有故事的本性，第二，沒必要為了故事而去承受本不該承受的痛苦。 自從上次最後一次遇見你以後，過了很多年 在這無數個日日夜夜裡 我做了很多事，遇到了很多...