1樓：
你沒有足夠的智力去思考，所以會認為別人是抬槓。為什麼那十年會快樂，又為什麼那二十年會痛苦？首先「快樂」和「痛苦」就是很主觀的東西。
其次，假定快樂一定優於痛苦，那麼這個選擇題為什麼會成為一道選擇題？無非就是因為你覺得二十年一定優於十年。但是二十年又憑什麼一定優於十年呢？
要想回答這個問題，其實不妨再加上乙個假設，那就是：多活十年會使你感到快樂。那麼其實你的問題就會變成，「十年的快樂」和「二十年的痛苦」，哪乙個的快樂總值更大？
但是「快樂」本身就是很主觀的無法量化的東西啊，所以你問一千個人，一千個人根據自己的感受得出的快樂值都是不一樣的，所以你問的這個問題根本沒有意義。
為什麼我說你沒有足夠的智力，因為同樣是看乙個答案，我會受啟發而想到上面這些觀點，而你只會覺得別人是抬槓，結果是不僅別人的經過思考的觀點被你糟蹋，別人本身還要被你攻擊，天理何在？
2樓：
乙個價值取向的題目，硬生生被一些回答搞成這樣。。。。
好比乙個問題"拿起和放下哪個更難"
這個問題想問的是大家更認同哪種價值觀
不是想看到這些類似於"每個人又要拿起又要放下，問這問題沒意義"的話畢竟不是所有問題都能直接實打實的應用在日常生活中但你不能說它沒意義對吧:）
對於這個問題
1.開心的活十年
這應該是社會主流價值觀
人生在世活的更多是質量而非長短
活的開心才有意義，有意義的人生才應該過下去2.不開心的過二十年
在我看來這是一種責任的體現
我的父母我的兄弟我的朋友
我離不離開其實都不所謂
但我覺得我有義務陪伴他們
我是乙個丈夫，我有義務陪愛人走的更遠
我是乙個父親，我有義務陪孩子走的更遠
我是乙個老師，我有義務陪學生走的更遠
……你看，雖然回答的簡陋，但也不是很難不是？
3樓：
首先你得找到乙個生理上能夠連續快活十年的方法，或者連續不快活二十年的方法。
由於人的生理是有極限的，不可能一直保持快活，你的神經突觸都被搞鈍化了，別說連續十年，你連續乙個禮拜都不大可能，受體都要被大劑量的神經遞質搞壞了。
所以就人類還在用神經遞質的方法傳遞神經訊號的話，很顯然連續快活十年是絕無可能的。
即便我們不讓受體完蛋，我們也很快會面臨一直心跳過速導致的心力衰竭，而且長期不睡眠也是會致命的。
即便不是那麼極端，人就按照一般生活這樣快活（你看到認為生活幸福的人實際上也很多不快活，實際上不快活才是常態，是為主的），即便是這樣的快活也是做不到的。
因為人的慾望是指數型增長的（需要的物質量和知識量等等），如果能夠一直保持「幸福生活一直持續」的水平，估計人的慾望在一兩年之內就會膨脹到征服世界為止，鑑於目前人類工程和技術能力絕無可能滿足剩下的慾望，比如說你第13個月膨脹到到火星去看看，可是這是人類做不到的，你就會在剩下的時間裡為不能到火星，不能星辰大海而困擾。
生活一旦超過三天這個限度，恐怕就是以略帶壓抑和抑鬱的度過的，這是人的本性。
4樓：拉普拉斯大魔王
唔。人只會做自己認為值得的事。（如果經過腦子的話）也就是痛苦二十年的收益＞幸福的十年的收益
活著肯定有所追求吧，可能是在用時間完成另一種幸福。（追求存在的延續本身就是收益。。）例如為家人活著。
（家人幸福我就幸福，能陪伴妻子我就幸福諸如此類也很多。收益大概在這一部分。。）
跑個題，你最想做到的事（例如實現共產主義）和你的生命之間做選擇，可能會簡單一點。
5樓：李雲鵬
十年、二十年。
已經有了期限，無論如何也不會快樂的起來的。
人生的樂趣就是，你不知道哪一天會結束，
不期待結局，不抵抗終點，
但卻要心存希望，哪怕此時不快樂，也要讓明天更幸福，以此，漸行漸遠。
6樓：情懷都是假的
覺得這道題裡面，十年和二十年，開心和不開心都是一種抽象的說法。不可能說是活到真真第十年和第二十年就會準時的死去，也如別的答友所說，不可能這十年二十年裡就全都只有開心或者悲傷。
我想這題的意思是你想在鬱鬱寡歡中虛度年華，還是願意以生命為代價活在自己的理想國中。
年華闊綽，卻一直要生活在各種壓力之下，似是被剝奪了自由享樂生活的權利。這其實是我們大多數人的生活，這是如螻蟻一樣戰戰兢兢活著的人，未有抬頭，也未有體味為自己的人生。
另一種是更多人仰望的生活，想要逍遙自在，窮樂一生，歲月年華又與我何妨的灑脫。如若能真真做到這些的人，暫且不說，也就不必去苛求他究竟活了有多久。可更多的人又有多少會反叛自己現在的生活去追逐這個呢。
我們始終保持著對理想生活仰望的姿態，依舊活在自己石井的生活圈裡。
你有選擇生活的權利，但也一定要有與之相匹配的勇氣才可以。
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