1樓：窩瓜
網上查到河北和甘肅也有黃帝陵。很明顯這些「黃帝陵」都是後人建的，秦代建的陝西黃帝陵有「挾天子以令諸侯」的意義。
從我對甲骨文的新觀點來看，黃帝時期的都城應該在河南安陽附近。再按照一般的觀點，就是普遍的觀點，人類文明應該起源於大江大河附近，那裡能解決至關重要的水資源，能灌溉糧田，也就是
說有吃有喝。當然黃河流經陝西和河南，但是關於黃帝時期（傳說西元前2023年）在陝西的佐證有哪些？陝西是貧瘠的黃土高原地區，至今有人窮的賣兒女，中華民族的祖先怎麼會在那裡誕生和
發展？老子和莊子（西元前500-600年）可是河南人，都是中華文明的代表人物，道家的創始人。歷史學界考古學界都尚無明確定論的黃帝的起源地，竟被堂而皇之地認定在陝西，還在那裡舉行隆
重的祭典活動，這很明顯是不妥的，更何況唯物主義者提倡移風易俗。一些古代歷史書，把古代少數民族的首領也說成是黃帝的「苗裔」（後裔），這肯定是不可能的，是牽強附會。
2樓：宋首強
剛去過黃帝陵，很有意思的乙個點就是有一些古代皇帝祭祀的碑文。有之前三分之二是清乾隆皇帝的，幾乎每年都有，其他的還有些明朝的。其實想想也對，明朝之前都是尊孔孟，大概沒有什麼炎黃子孫的概念吧，明朝老朱家趕走了蒙古人，才似乎有必要重提華夏民族。
乾隆就不用說了，你來當漢人的主義當然要做出尊重漢人老祖先的姿態。其他的碑文就是孫蔣毛鄧比較有意思，因為是要高舉民族主義大旗，驅除韃虜嘛。所以只有當需要凝聚民族凝聚力的時候，黃帝的祭祀就回非常的流行。
民族一天不能重回和平統一，黃帝祭祀就只能一年盛於一年。只是不知對岸怎麼想。
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