1樓：淵巨華布包
這個問題突然出現在我的推薦上，然後看得我一頭霧水。我仔細想了想，9成可能是題主修改過了問題，原問題是在批判莫言媚外，才會有這麼多的應激反應。
說實話，這挺像另乙個體育論壇——虎撲的套路。乙個號（也不知道是不是機械人）發乙個明顯降智的話題，下面一堆人進來火力全開。點亮有了，流量有了，貼主深藏功與名。
知乎難道是知道我去過虎撲，所以演算法給我推薦這些東西？
2樓：
你其實不了解，我們為什麼陰陽怪氣這樣說（大多數人也知道事實），但是你們不知道他們為什麼這樣，象牙塔之上的人，有一天下來，夢也會醒。壓制yanlun 只准贏壓抑，壓抑，充滿壓抑，你們一直在贏，我們現在也想跟著你們一起贏。
3樓：風流倜儻武二郎
本回答只針對前蘇聯，不代表其他。
蘇聯作協，國家好吃好喝的供著，人家就是覺得自己高人一等，可以指點江山，你擱這圈養我不給權，才給這麼點錢，我就是要陰陽怪氣。
然後呢，蘇聯沒了，葉爾欽第一件事就是停了作協人的工資。
然後，沒然後了，沒人罵葉爾欽和俄聯邦了。
4樓：四點半
如果尖銳的批評完全消失，
溫和的批評將會變得刺耳。
如果溫和的批評也不被允許，
沉默將被認為居心叵測。
如果沉默也不再允許，
讚揚不夠賣力將是一種罪行。
如果只允許一種聲音存在，那麼，
唯一存在的那個聲音就是謊言。
5樓：有人急了
村頭有個老頭，我爹還在的時候總是說我爹從小到大的糗事，小時候尿床啦，10多歲被隔壁村傻子打了不敢還手啦，20多歲被村里惡霸強搶了自己的存款不敢反抗啦，30多歲又被惡霸霸凌了老婆也不敢惹事啦，說了一輩子，聽的人還挺多，特別是隔壁村的隔壁村的隔壁村的長得像豬一樣白白的人，最愛聽，他也靠這些故事賺了很多錢。
然後我爹死了，我當家做主了，傻子打我我能把他往死裡揍，惡霸敢搶我錢我能拿刀砍死他，有了前面的事件沒人再敢惹我，那老頭看我不是善茬當然也不敢惹我了，連我爹當年的那些事都很少提了，但飯還得吃，錢還得賺啊，他就找到了一點，我小時候尿床的事，天天說反覆說，我還不能把他怎麼樣，不然顯得我度量小，偏偏那幫白白的像豬的人還喜歡聽，每聽一次拼命的撒錢，然後那老頭就學乖了，開始變著法的說故事，說我倒立尿床，俯臥撐尿床，馬步尿床……凡此種種，白豬們聽的那叫乙個開心，賞錢像下雪花一樣的撒，我還抓不到那老頭的破綻，只能祈禱這幫老不死的趕緊死絕吧，這樣我眼不見心不煩。
6樓：業障
一、因為現在風氣拒絕自我批判。
二、因為莫言靶子大，本來涉及中國負面歷史的作家一大票，他拿了個諾獎，就盯著罵。其實換個作家拿諾獎也是一樣的結果，除非他的敘述是跟官方話語完全一致的「主旋律」。
7樓：我是結巴崽
不評價，要評價這些寫手的話首先就要買他們的書來看，把別人身份抬高了而且還鼓了別人的錢袋，對我又沒好處，我為什麼要幹這種事情?
8樓：正直的彎刀
我不想替誰說話，但是我認為如果想給乙個名人打上標籤，或難或易，肯定能從雞蛋裡面挑出骨頭的。當然這只是莫言被批媚外的一種可能，我對莫言並不了解。
9樓：時代娛樂者
事實吧，你表現出這樣就不能拒絕別人對你的評價，莫言說到底仍然是乙個河shang派，中國有這種作家永遠不可能自信，也永遠會陷入媚外的迴圈往復，自信是一種高等級的思想，代表了先進，代表了進步，全世界擁有這種思想的國家不多，我希望中國是其中之一
10樓：JackyBaldheadWang
因為全世界的人普遍雙標。一方面，歪果仁說**的**不好，大家沸騰，覺得這些人可以處。找到了**不承認**的證據，又沸騰，恨不得把那裡的人挨個罵個遍。
但是，一旦有自己人說出自己的問題，為了贏，馬上就露出雙標的嘴臉。
按照他們相同的邏輯，**人否認**又是行得通得了，這歸根到底是一種輸不起的態度。
用一句話總結：有膽量幹出一些破事兒爛事兒，就別怕別人說，總有地方是能說的。
11樓：木羽
魯迅，郁達夫，矛盾…等等…這些大咖放現在會被噴子噴成什麼樣，與其說我們掃盲成效顯著，還不如說這些噴子都是些認識字的文盲，精神上的文盲。
12樓：不寵無驚過一生
因為沒文化的太多！我看過他的作品，我覺得他是一位值得尊敬的作家！並且我收藏他的作品，寫的很好，很誠懇，以後也會經常去翻讀！
13樓：邪不勝正
因為莫言就是崇洋媚外，幹嘛不承認呢，幹嘛要辯解呢
只罵中中國人等於媚外，罵全人類等於客觀公正，對中中國人只罵不誇等於媚外，有誇有罵客觀公正
14樓：
現代社會的基礎是經濟，現在人均是一萬刀，如果2023年前能達到或者很接近同期歐日的水平，那麼回過頭來，人們會理解他，如果不能，甚至永遠是發展中國家，那麼這個問題將一直存在
15樓：刺客
說幾句國外的優點，批評幾句國內的缺點，就被扣上崇洋媚外帽子，你們是有多玻璃心啊？
偉大的批評者，才是偉大的愛國者！只會唱讚歌的，誤國誤民！
16樓：革命導師馬克思
挺有意思一件事，為什麼突然這一周或者兩周的時間，知乎忽然興起了一陣批判莫言的聲音。這是否預示著，有一些大動作或者大變革將要發生呢？
17樓：wzqzlwl
外國敵對勢力認為中中國人怎麼壞、有什麼弱項，你就寫什麼，並極盡文學天才之能事。這樣寫的反面意思是什麼呢？外中國人怎麼怎麼能。崇洋媚外莫過於此！
18樓：鈕銚
反正你不能說一絲絲一點點別人的好，否則就給你戴帽子。倒也不是說網路群體智商下降了，只能說網路已經下沉到誰都擁有的地步了。確實越底層越自滿。
19樓：劉式發電機
世界是在不停變化的，沒有永遠的對與好，也很難有永遠的錯與壞。
咱們老祖宗說的好：三十年河東，三十年河西。
1960前後，屬於河東年代，解放、抗美援朝、抗美援越，我們對於西方美帝，只有厭惡和仇視。
轉眼三十載，1990前後，轉入河西時代，蘇聯解體東歐劇變，兩德統
一、美國成為唯一超級大國，到處都是讚嘆德國的嚴謹、佩服日本的工匠精神，批評自己、崇拜美國的制度與價值觀，中國的精英人群，大量走出國門，移民西方，莫言的書，非常適合於那個時代。
彈指又是三十年，2020中國抗疫成功，歐美印度哀鴻遍野，強勁的東風再次吹起，在此背景下，肯定自己是主旋律，說西方好就是跪舔。莫言的作品、寫的多是中國人的愚昧與落後，與當前時代嚴重不符，被批也就十分正常。
時事就像造型設計，裙子短了又長，汽車圓了又方，沒有最好看、只有最流行。
比如今天、人們已經認可婚前同居，在婚禮上，新娘懷孕稱為喜上加喜，放到三十年前，肯定就是：丟人現眼、傷風敗俗，遇上嚴打、被抓被判也不稀奇。
那麼，2050又會怎麼樣？不好猜測。不過、南斯拉夫電影中，游擊隊長瓦爾特那句話沒有錯：誰活著、誰看的見。
20樓：關東臥龍
那個年代的人，尤其在改革開放後，基本上沒有不價值觀崩塌的，並且開始了媚外模式。莫言作為經歷過十年的人。見過了太多人性的扭曲與骯髒，又都反應在了其作品當中，自然會給人一種反動的印象。
看到有回答說文人尤其愛崇洋媚外，這話對。但應對在莫言身上又不對。從莫言的作品中來看，可以看出莫言寫的東西在本質上的確對當局不太友好，可人家從來沒媚外過，沒怎麼捧外國來譏諷本國。
大多還是著重描寫本土老百姓的苦難和大環境造就的人性問題。
因此，莫言的作品屬於傷痕文學，裡面有他對當局的不滿，對歷史的不滿，但他沒說外國的月亮比較圓。跟很多人比，他算不上媚外，甚至壓根不算。目前我讀過他的書，覺得最反動的也不過就是《生死疲勞》，寫的還挺有趣，當局都不禁，甚至相當長的時間裡還在各大書店的暢銷書專欄上醒目的擺放著。
可見莫言還是得到官方認可的。
有誰看過這本書，舉個手。
21樓：天水姜伯約
中國作協也寫了《批判莫言》，文化審醜，2023年作家座談會也批了，舔日本侵略者，歷史虛無主義，這就是個政治態度，但是得有。
22樓：楊小廚買菜去了
莫言憑藉《蛙》獲得了諾貝爾文學獎，如果說諾貝爾文學獎是迎合了西方價值觀，但在獲得諾貝爾文學獎之外，《蛙》也是獲得過國內的矛盾文學獎的。
23樓：
如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得刺耳。如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。
如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言
——柏拉圖
明初雍乾不可追乎？
24樓：張若楠
哦豁，這個提問也是牛，跟那個大是大非話題一樣。知乎神人就是多。等哪天有人提問：
為何說狗屎比人屎好吃。下面也有一堆答的津津有味的人。知乎大原則：
先問是不是，再問為什麼。
25樓：
為何有人說莫言被批媚外？
因為事實上莫言沒怎麼被批媚外，但要做反串，所以莫言就被批媚外了。自從拜登上臺，現在不能說別人有一點不好，說一點不好，就會給你扣上小粉紅、容不得一點批評、言論不自由的帽子。知乎被戴上了批莫言媚外的帽子，美國贏了，贏麻了。
26樓：行者SUN
莫言的魔幻現實主義作品本質上也是批判現實的利器。其他作家的現實主義作品都被壓住了，莫言的作品獲得諾貝爾獎後還能存活，未來它們會給後世大量資訊。這是D不願意看到的！
27樓：蘭尼斯特的小矮人
「如果尖銳的批評完全消失，
溫和的批評將會變得刺耳。
如果溫和的批評也不被允許，
沉默將被認為居心叵測。
如果沉默也不再允許，
讚揚不夠賣力將是一種罪行。
如果只允許一種聲音存在，那麼，
唯一存在的那個聲音就是謊言。」
——柏拉圖
28樓：乙個響指就沒錢了
不知道你們家裡有沒有七十歲的老人，而且還是農民，我外公在世的時候在地位的體質算比較高的，他們很清楚那幾十年如何，問完後再去看書就知道了
29樓：
莫言個人怎麼樣實際看不大出來，只是諾貝爾文學獎實際確實是有傾向的選擇一些揭露那時黑暗的作品，莫言被批媚外只是有人認為吧？
人言可畏不是可畏在人想法不同而是可畏在無法劃定界限，到底哪群人批、有多少人批誰都不知道，而有的人就可以隨意擴大範圍當成乙個煞有介事的事拿出來說。
30樓：
網路暴民的目的只有乙個，就是兵不血刃地乾掉一切比它們影響力高的人，順便踩死一切比它們影響力低的人。我們可以在文學作品中找到類似的具象化形象：喪屍。
31樓：浮老溼教你姿勢
因為莫言就是媚外啊。
評價乙個人要看他所處的時代，脫離時代來評價乙個人，就是耍流氓。
陳獨秀錢玄同胡適們也要求過廢除漢字，某種意義上說，這些人其實也是媚外，但身處那個時代，有這樣的思考很正常，你不能因此就否定這些人的歷史價值。
出師表千古名篇，卻也宣揚了對封建帝王的愚忠。你不能說沒有愚忠，但把這個拉出來痛罵狂批就屬於挑刺找事。
莫言所處的時代，決定了他能寫出什麼樣的東西，但你拿著今天的標準去衡量他幾十年前寫的東西，也屬於挑刺找事。
當然，莫言的書我也看過，跟《出師表》還是比不了的，但這就是另外的話題了。
如何看待莫言的《生死疲勞》，為何我感覺不到一點文學氣息味？
zhangwei 莫言的作品是最出色的 故事會 作品。他的作品畫面感 衝擊感極強，活靈活現。現實主義，有時有點超現實主義的玩意當然沒有那層朦朦朧朧的仙氣。 泥鰍也是魚 何為文學氣息？抄到本子上考試的時候用加分嘛？那是優美，可是文學氣息不止於優美。我是個女孩子，我很喜歡莫言的文風，但是也不妨礙我喜歡名...
被批偶像失格的肖戰，為何到現在還不發聲呢？
已登出 國家定性，誰還關心他說不說，說什麼？造成什麼後果就承擔什麼後果。至於廢蝦們理不理解看不看的懂？大家又不是它們爹娘，為什麼要在乎？正義的人才會教訓cjs 那個吸xz人血饅頭的。解氣是解氣了，卻也救了被cjs蠱惑的xfx，救它們幹嘛？受著吧。 1 事兒可能快結束了，他再發聲，事兒又沒完了2 資本...