1樓：騎駒去看海
此語出自《周禮考工記》。《考工記》是中國戰國時期記述官營手工業各工種規範和製造工藝的文獻。此語意在說明輪轂用材或選材之道。
因為山中樹木向陽的木材和背陽的木材紋理密度不一樣，做工後，其輪轂的質量差異也比較大，所以選材要非常考究。
2樓：Losng
輪人為輪， 斬三材必以其時。三材既具，巧者和之。轂也者，以為利轉也。
輻也者，以為直指也。牙也者，以為固抱也。輪敝，三材不失職，謂之完。
望而眡其輪，欲其幎爾而下迤也。進而眡之，欲其微至也。無所取之，取諸圜也。
望其輻，欲其揱爾而纖也。進而眡之，欲其肉稱也。無所取之，取諸易直也。
望其轂，欲其眼也，進而眡之，欲其幬之廉也。無所取之，取諸急也。眡其綆，欲其蚤之正也，察其菑蚤不齲，則輪雖敝不匡。
凡斬轂之道，必矩其陰陽。陽也者，稹理而堅；陰也者，疏理而柔。是故以火養其陰，而齊諸其陽，則轂雖敝不蒿?。
轂小而長則柞，大而短則摯。是故六分其輪崇，以其一為之牙圍，參分其牙圍，而漆其二。
凡斬轂之道，必矩其陰陽。陽也者，稹理而堅；陰也者，疏理而柔。是故以火養其陰，而齊諸其陽，則轂雖敝不蒿?
凡砍伐轂材的方法，必須刻記下樹的背陽面和向陽面。向陽面的木材紋理較密而木質堅硬，背陽面的木材紋理較疏而木質柔軟，因此要用火烘烤背陽的一面，而使木質變得與向陽面一樣[堅硬]，那麼轂即使用壞了木材也不會縮耗[而致使裹在上面的皮革鼓起]。
轂也者，以為利轉也。凡斬轂之道。轂，斬轂。以利於車輪轉動。製做車輪的工匠如何的做才能有利於車輪的傳動呢？轂之道，斬轂之道。我猜測大意這樣的含義。