1樓：命運的驛站
《皇極經世》是邵康節易數大成後自成體系而寫成的一本經天緯地的奇書，是一部運用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的著作，以河洛、象數之學顯於世。據晁說之所作《李之才傳》，邵子數學本於之才，之才本於穆修，修本於種放，放本陳摶。當之才初見邵子於百泉，即授以義理、物理性命之學，《皇極經世》蓋即所謂物理之學也。
其書以元經會，以會經運，以運經世。起於帝堯甲辰，至後周顯德六年己未，凡興亡治亂之跡，皆以卦象推之。厥後王湜作《易學》，祝泌作《皇極經世解起數訣》，張行成作《皇極經世索隱》，各傳其學。
皇極經世書是怎麼作成的呢，很多人以為是作者通過推演六十四卦而作成的。但是絕非是邵康節先生推演六十四卦而作成。
皇極經世書從本質上講也像梅花易數書一樣，表面看是在立卦推演以前和未來，實際上這只是表面現象。二書均屬於心易的範疇，什麼是心易？萬物唯心造，動而即知天下變。
因此，皇極經世書，是聖人感知天地變化後，通過易經的某種表達方式來表示事物的變化，。也就是說是先有感知後再配上64卦而對感知到的迴圈規律進行的一種說明。並非是先有六十卦再去推演世道的變遷。
正所謂：「一陽初動，萬物未生，是聖人可以見天地之心，又以範圍天地曲成萬物者也，非元氣之會，聰明過人者，孰能與此。」
以一心觀萬心、一身觀萬身、一物觀萬物、一世觀萬世。
2樓：花間酒
皇極經世書，怎麼學不知道，邵子的兒子都沒有學明白，所以這個無法言明。
有何成就？皇極經世最高可以前知三千年，後知三千年，我也沒見過，也不說什麼了。但是某些人把皇極經世當做看國運的，絕對是問題的，國運鴻昌，何關風水？
這個不必說。但是在我心裡，邵子的皇極經世書，可以比擬孔子所編寫的《易經》，學會了皇極經世，就好比你讀懂了《易經》，明白了萬事萬物之間的關係，道理。
皇馬巴薩怎麼逐漸成為足壇兩極的？
西石大優秀學子 首先，問題是錯的。不是兩極，是一超多強。曾經剛開始看球踢球的我也認為皇薩仁尤這些球隊要比其他球隊明顯高一節。後來我明白了，薩仁尤確實高一節，但是皇馬比起這些，也高一節。更何況看歷史地位的話，曼聯，公尺蘭，利物浦，阿賈克斯都不輸的。 雷霆崖飛天德 我看球其實有點晚，但是皇馬巴薩的球看的...