什麼東西可稱之為實在?怎樣的概念應當在本體論上取消?

時間 2021-06-09 05:40:18

1樓:土豆

問題在更大範圍內的迴圈結構裡。

語言描述「實在」,語言的乙個基本特性會被自然傳遞到「實在」這個概念裡,直接作用。

比喻:人可以在地面上四方自由行走,而地球的自轉和公轉受這樣的力非常小,非常小。

實在就類似人的自由行走這樣的概念。

———————這是第乙個問題給出的乙個假有解釋。

第二個問題,先說「本體」,一團,圍繞著乙個空中心結構,沒有周圍不是中心的因子,也沒有了所謂「本體」

可以對「本體」進行置改,操作,變動等等任何操作,這些操作與「概念」沒有絲毫關係。包括題目裡最後的問題。(這裡不是對著幹,是另乙個角度去處理它,給概念乙個操作,運動它改變成另一種表現)

2樓:心玄

你的問題是本體或說本源應該是什麼吧?你不是在提問裡已經回答了嗎?馬克思說「每個人的自由是一切人的自由發展的條件。

」就是這個邏輯思路。「集合」這些概念需要的是重新理解,不需要推翻。如國家是人民的集合,國、朝代等等可亡,滅人種難。

從科學上講,絕對的規律不變,形式形態可以千奇百怪。是因為事物是運動而非靜止的,但基本的元素(暫用這個詞)不變。不同排列組合構成了紛繁的現象。

因為範疇的劃定不同,所以某些公式不適用,如牛頓定律。綜合公式有時顯得笨拙,如廣義相對論。這也是當今自然科學(我們認識自身和大自然)的前進方向。

你的思路沒有錯,不需要存疑。

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