1樓：虛沌色
所謂炎帝八世，十八世，更有八十世之說，炎帝魁，炎帝柱，炎帝榆罔，烈山一說統統是晉代合併出來的，原生神話中，炎帝（赤帝）就一位，（赤帝）炎帝就叫炎帝（赤帝/炎神）。
【箋按水經注：厲鄉南水，南有重山，即烈山也，一綂志：烈山在今徳安府隨州本作，列左傳：
列山氏之子又作厲禮祭法：厲山氏之有天下也】其初國伊又國耆合而稱之又號伊耆氏。 【箋按禮明堂位疏曰：
禮運雲：伊耆氏始為蠟是報田之，祭易系神農始作，耒耜田起於神農故說者以伊耆氏為神農也】
《文子》亦謂赤帝為火災，故黃帝禽之，皆謂蚩尤。後世（晉代）文獻引而書傳舉以為榆罔。《國語魯語》:
"昔烈山氏之有天下也,其子日柱,能殖百穀百蔬.夏之興也,周棄繼之,故耙以為稷.""有烈山氏之子日柱,為稷,自夏以上祀之。
稷在西周時是昊天上帝之子，左丘明私貨說是烈山氏之子，漢代定認神農的功績在古史中，而后稷的神話功績與神農功績衝突了，晉代合併烈山氏為神農中的一世，這種乙個先王為幾代的古史也是晉代流行的，漢代的儒生說帝嚳不是后稷之父，編造帝嚳為十代人的馬甲，這一說法立遭多方激烈反對，但後世有儒家人士繼承了這種，並套進神農先王系統中，但BUG好多，漢到晉以前說黃帝與炎帝為兄弟，而神農與炎帝後並後依舊與黃帝為兄弟，這點在神農八世說依舊有，而且無法調和，稱神農未代的王世哀才有黃帝岀生，此時一代炎帝神農與黃帝還講是兄弟，但問題來了，一代神農死了幾百年，一代神農的父母還在神農未代生黃帝，而且黃帝才1.2歲就打蚩尤，征戰四方，又一方面講黃帝是諸侯，意思是1歲不到就有封地，而且統治一方， 在五德論末入侵的漢代《新書》中，炎黃二帝共有天下各半，在西周的《嘗麥解》中，炎黃二帝在昔天之初，戰國初《孫子兵法》中，黃帝殺四帝，而黃帝打蚩尤的神話原型是雷雲神殺死惡神，《史記》中的炎帝無一絲世衰之相，而且侵凌欲施於大地，黃帝出來打他是滅火災，後世言什麼神農末世哀才出生則是晉代當時新編的，黃帝與炎帝戰原型是「打雷的云神與施災的火神相鬥」，故而文獻中黃帝用水，炎帝用火相爭。
《札祀祭法》厲山氏,其子口"農",也不言與炎帝無關.把烈山氏與炎帝合而為一
,首見於三國時吳人韋昭,他在注《國語》寫:"慰山氏,炎帝之號也,起於烈山."但晉初杜預在注《左傳》時則說:
"烈山氏, 神農世諸侯."與他同時代的皇甫謐則說:"神農氏起於列山,謂列山氏.
'炎帝……又日連山氏,又日列山氏."書三個名字串到一起。。
這些什麼N炎帝說法，這些就是給五德論火德打的補丁
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