1樓：gihren
在公元70年羅馬將軍提多摧毀第三聖殿以後，猶太教的獻祭就停止了。現代猶太教也不進行動物獻祭。
因為根據律法必須在聖殿獻祭。
2樓：
就我有限的所知作答，希望大拿指教。
聖殿被毀以前，猶太教以祭司為中心，被毀以後，以拉比為中心。
這種轉化在聖殿被毀以前已有體現，會堂在各地建立，並且在信徒生活中佔據的地位愈發重要。
在會幕以前，沒有固定的祭壇祭司，敬拜神的地點不止乙個。
【創世記8:20】挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。
【創世記22:2】 神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」
【出埃及記20:24-25】你要為我築土壇，在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭，凡記下我名的地方，我必到那裡賜福給你。你若為我築一座石壇，不可用鑿成的石頭，因你在上頭一動家具，就把壇汙穢了。
會幕以後就固定了。
【出埃及記29:42-46】這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話。
我要在那裡與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分。我要住在以色列人中間，作他們的神。
他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神。
所羅門王建殿，約櫃運入殿中
【列王紀上8:1】那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃，從大衛城就是錫安運上來。
之前會幕象徵著神的同在，現在是聖殿。
【列王紀上9:3】對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。
由上可見，聖殿在猶太教中的地位。聖殿被毀之後，沒有了祭祀的場所，猶太教以拉比的教導為中心進行禮拜。
所以我想自此以後就沒有了獻祭了吧。
沒看過相關歷史，推論而已。
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