1樓：文蒼
【因果道〗
我一直以為因果只是有得有失，有善有惡，好壞摻半。
但實際上：煅其心性，精神，身軀，元神時。只有一句〖苦若大智〗話已至此，自己琢磨吧。
拜師易，出師難。悲觀易，愛恨難。情義易，忠心難。戰爭易，和平難。失去易，得到難。入世易，出世難。
入道易，出道難。得道易，解道難。聚靈而生易，散靈化天難。
〖因果道】——【得因易】〖化果難〗
〖道〗天道包裹無常道，故而無常道無為，無為即等於無心用之，自然無情。
故大道至簡《無常，無為，無情》
【無常】是因為人們無法發現。
〖無為】是為了維護天地平衡之道。
〖無情〗又並非真的無情。
故【道法自然】
2樓：無事閒
因果就是你吃了飯就會飽飽了，就會la；
春天播種， 秋天收穫；
做了好事，心情舒泰；
做了壞事， 必然忐忑，不得自在；
童叟無欺，天地之道。
3樓：仇公子
中國最高法律是啥，是憲法，這是人間小範圍內的各種活動規範的要求章程，而大範圍的規範是什麼呢，是因果，因果律是器世界的鐵律，簡單來說就是六道眾生不斷的造作中留在器世界運轉規則中的力道，這力道分善惡兩種，善業和惡業，但是力道不能只積累而沒有地方發洩，所以乙個生命留下什麼力道，這個力道會隨著器世界規則的運轉而找到需要承載的生命，至於承載之後是好是壞，就看當初是留下的什麼力道了，凡夫觀察不到這個層面，但具體反應到哪乙個生命的時候，他會覺得我的運氣為啥突然變好了或者突然變壞了，但是作為乙個人，生命時間太短，根本觀察不到這個力道的演變和形成，所以敢為所欲為，毫無顧忌，其實都是給自己挖坑啊，地藏經說眾生起心動念之間都是罪過，為什麼呢？起心動念也是在器世界的規則中留下相應的力道，有所想，必有所成，至於這個成需要的時間，千生萬世的輪迴中總會在相應的時間，相應的地點，來變成相應的事件，以證明因果不虛，所以不要隨便發願不要隨便…嗯哼！！！╯^╰
4樓：CKL gz
佛說的因果是乙個很大的範疇，並非一般人理解那麼簡單。更大的區別上，佛說的因果是世間規律，一般人理解的因果是以我為中心的規律。
佛說因緣果是本質，條件，結果。就好象有種子（本質），碰見成熟需要的環境（條件），就會成長成大樹（結果）。這個規律不以人的意志而轉移。
比如佛經說說人有貪念（本質），貪無窮盡必然有貪不夠貪不了（條件），就會覺得苦（結果）。簡單就貪是苦的因，苦是貪的果。佛說三毒貪嗔痴中的嗔痴亦是同理。
何況貪嗔痴本為一體，有貪則有嗔則有痴。