1樓：
首先請不要把余秋雨先生當作現在流行的各路「深度好文」寫手，因為他是乙個真正的文化大師。早年為了抗擊文革去進行戲劇研究，中年甚至以生命為賭注，在世界各大文明遺跡進行文史考察，現在也一直努力向世界闡述中華文化的可貴與獨特，向社會呼喚愛與善良。他真正思考的，是人類在文化層面上的出路，不會來琢磨這種語句，這種心計。
這話，不是他說的。他在《泥步修行》下部《安頓》的《引言》裡提到：
自從網際網路行世不久，網上不斷出現以我的名義發表的格言和美文，近幾年越來越多。……
這些文字，儘管與我的筆墨風格南轅北轍，但在內容上卻沒有什麼汙漬，都在談論「人生哲理」。它們的出現，絲毫不存在過去那些謠言的不良企圖，倒是處處閃動著一種塗了粉彩，戴了面具出場的可愛天真。……
如果是這樣，那麼，他們對「人生哲理」的孜孜矻矻，如醉如痴，正反映了當代青年對乙個重大命題的憧憬和飢渴。
我覺得應該珍重他們的這種情懷。
原句應該是這樣的：
假如你想要一件東西，就放它走，它若能回來找你，就永遠屬於你。
這是感情遊戲裡一廂情願的自我慰藉。美其名曰「欲擒故縱」，也未嘗不可。
我會學著余秋雨先生的氣度，不被這句話，不為這種心計，不在這個境界被牽絆。
我自己會怎麼回答這句話？
「生命的重心在於自己。」
應該還會配上余秋雨先生在《寫經修行》（一名《解經修行》）中贊同過的佛教精髓：
「緣起性空，無常無我。」
2樓：罪孽激盪哀怨沉重
一群小朋友在草地上快樂地玩耍，突然有乙個小朋友抓住了乙隻蝴蝶，那這個小朋友就不快樂了。他雖然很想要這只蝴蝶，但他因害怕丟了蝴蝶不敢奔跑了，也不敢翻跟頭了。
越有越多，煩惱越多。
如果只能留一件東西，你希望是什麼？
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賓士的小馬君 當乙個人一無所有的時候，你才會義無反顧的去奮鬥 我之前6套房子一台全款車，自己不懂事，吃虧上當，現在一無所有，還負債，駕照也被吊銷，現在的狀態就是搞錢 錢仇天 堅持到底，終獲輝煌成就 偉大的希臘演說家德莫森，因為口吃，生性害臊羞怯。他父親給他留下一塊土地，希望他能過上富裕的生活。但是按...
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