誰有對熟悉古詩詞的較為新奇的理解能否說出來交流一下呢?

時間 2021-06-05 06:13:02

1樓:語冰

考研失敗以後,對《阿房宮賦》裡的一句話有了更深的認識——

前人(之前的考研人)不暇自哀而後人(自己)哀之,後人(自己)哀之而不鑒之,亦使後人(後來者)而復哀後人(自己)也

2樓:Leading13

《夢遊天姥吟留別》

高二時寫的一封郵件的一部分,摘錄:

我覺得,從我看到的這些資料,只是對其中兩句的解發布現了偏差,而這兩句,也是我認為最令人捉摸不透的兩句:「忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟」。我覺得李白是害怕了,但似乎又不像是害怕,他好像是看到了什麼,或者說是看透了什麼。

乙個人起床之後長長地吹口哨,我認為是一種排遣。「五岳尋仙不辭遠,一生好入名山遊」的李白,在看過仙府之後,為何會「魂悸」「魄動」?我認為出了問題。

李白在夢裡看到的仙境,不是他想要的。

在我們大眾的認知中,仙境應該是飄著縷縷青煙,以白色為基調;但在夢中,這個仙境,有一層陰鬱的色彩。這個仙境的出現,伴隨的是「熊咆龍吟殷岩泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

列缺霹靂,丘巒崩摧。"這個動靜,似乎有點太大了,不像是神仙出場。這個時候,李白在哪?

我認為,「迷花倚石忽已暝」,李白這個時候正在石頭邊注視著這一切。

隨後是一句「青冥浩蕩不見底」。「青冥」指的是天空,理應向上看,可為何是「不見底」?這裡,一來可以想是李白在夢中失去了空間概念;又一來,我聯絡了一下背景,除了天空浩蕩,還有什麼是浩蕩的?

皇恩浩蕩。李白此時剛離開長安,他是被唐玄宗「賜金放還」,這在名義上不正是皇恩嗎?李白的理想「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智慧型,願為輔弼,使寰區大定,海縣清一」宣告失敗,所以他是否會覺得這個浩蕩的皇恩骯髒地看不到底?

李白希望的仙境,不是這樣的。「世間行樂亦如此」,大概,也就是遊山水了吧……

認知淺顯,望指正。

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