1樓：娜娜公尺nanamibei
首發於東京美物雜貨鋪
寫文章請不要把七夕淪為中國情人節！
娜娜公尺nanamibei1 分鐘前
前兩天，我正在日曆上寫工作安排，宮阪先生突然出現在我旁邊很鄭重的指著7號這天，說你知道這天是什麼日子嗎？
我很興奮的說，當然知道啦，是馬上要拿獎金的日子啊。
他突然很尷尬的說，·是阿是啊，除了發獎金，還是乙個很特別的節日哦。·
我說哦，就是七夕情人節嗎？
他和富山先生很吃驚的說，什麼？這是情人節，那2月14日是什麼，我說也是情人節啊。
看來七夕對日本人來說是個特別重要的節日，它一定不只是情人節男生送禮物那麼簡單和俗氣。情人節只是現在符合中國社會價值觀的延伸。我決定找到真正的七夕的含義，畢竟這是我們中國的傳統節日。
在中國古代，農曆七月七日，也就是七夕，被稱為「乞巧」節，是女孩子向上天祈禱能夠心靈手巧的日子。
每年這個夜晚，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿，同時也求賜美滿姻緣，但中國七夕漸漸少了「乞巧」的習俗。在日本，則注重前者，和情人節沾不上多少邊。它和日本新年一樣，七夕可以許願，把心願寫在紙條上，然後掛在樹上。
想到這些優雅的富有含義的傳統節日淪落為女孩子收禮物的情人節，這到底是歷史的進步還是倒退呢。在這個金錢至上，物欲橫流價值觀統治的時代，誰會帶領我們回歸我們的初心，去延續真正的內在文化。
日本的七夕節
傳到日本的「乞巧節」祭祀活動從奈良時代開始。通過遣唐使被流傳過來後，成為了日本宮中的一項儀式。為了詩歌和縫紉的進步而祈禱，在楮木的葉子上寫和歌。
另外，日本在夏天原本就會舉行祭神儀式。儀式上供奉女性織物的和服以祈求秋天的豐收。縫製和服的女性被稱為「棚機女」，縫製的機器則被稱為「棚機（たなばた）」。
這個儀式和「乞巧節」結合起來就成了現在的七夕。
這裡的七夕，並不是給情人們的，而是孩子的節日。這個時候，大商店往往擺開兩棵象徵性的柳樹，並給孩子們免費提供彩色的紙條。孩子們將自己的願望在紙條上寫好，再折成鳥雀的形狀穿在柳枝上。
穿的紙條多了，一串串遠遠望去，就真有點兒喜鵲搭橋的味道。
之所以有這樣的習俗，原因在於最初孩子們是利用這個節日向織女祈求一雙巧手。傳說中的織女心靈手巧，七夕的時候她夫妻相會，心情自然很好，這時候向她祈求，自然被允准的可能性很大。
在日本傳說，織女不但要賜給孩子們巧手，還要負責滿足各種願望。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上，此外還要在院子裡擺上玉公尺、梨等供品，以此請求織女星保佑自家女孩的書法、裁衣等手藝能有所進步。慶典結束時，這些供品將被放到河裡順水漂走，以此象徵著自己的心願能夠到達天河。
這種做法只有日本存在，在別的國家是沒有的。可見日本人對他國文化不是照搬而是按照自己民族的習俗去吸收，並且將他國的文化融入自己民族生活之中。
為什麼要把願望寫在詩箋上？
那是因為竹子本來就是作為神聖的植物而被對待的。竹子有頑強的生命力和耐寒能力，是生命的象徵。同時竹葉搖晃的時候有「沙沙」的聲音。
這個聲音是寄託著神或祖先們的聲音。在詩箋上寫下對神的願望掛在這樣神聖的竹葉上是最合適的。
為什麼要把願望寫在詩箋上？
說起七夕快樂的事情，就是在詩箋上寫下願望然後裝飾在竹葉上了吧。從江戶時代起，人們就開始在詩箋上寫下自己的願望。剛開始只是在私塾裡學習的小孩為了祈禱書法進步而寫的。
用芋頭葉上積攢的露珠來研磨，用這樣的墨汁書寫進步的心願。為什麼要用芋頭呢，那是因為芋頭的葉子有接受天水的職責。因此用這種水研磨的話，字也會寫得好一些。
也沒有什麼大情懷，只是作為乙個中中國人，看到別人把我們的節日過得那麼楚楚動人，優雅有意義，我還是有點不服氣的。
我們應該從我們所擁有的傳統節日和文化裡得到和傳承更多的精神滋養，那是祖先留給我們的精神財富。找回屬於我們的精神信仰，而不是丟失，枯竭它。
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2樓：Arthur Wang
商業發展迅速，以前的節日不夠用了~
其實這個勢頭很早就有了，你去某些商場，會發現一年四季都在過各種節。現在只不過隨著網際網路發展，成為了全民態勢。某些電商已經發展到逢8就過節的程度……
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