1樓：天早灰藍
我覺得吧，寫出最Sunny最充滿希望的詩人，應該是最缺乏希望的，從而對完美的，理想的世界有一種偏執的渴望。再加上文學家一般難以停止思考，當思考的問題太過深刻，又無法在現實中得到令人滿意的答案的時候，可能就會質疑「存在的意義」並做出偏激的行為。模擬藝術家如梵谷，他為了證明自己的愛割下耳朵（此說法未證實），卡夫卡寫在書信濃郁得讓人顫慄的愛意同時又卑微得讓常人難以理解。
極端，是詩人的特質。
大笑大哭皆是放縱和解脫，有人說詩人是燃燒了自己的靈魂給別人看，當我們看到他筆下的只是一片浪花的時候，他的心中可能是一場海嘯。
幸甚至哉，不是詩人。
2樓：
詩人總是走在時間的前面，2023年前的巫師就是詩人。
巫師做法以後，用自己的頭顱血淋淋得祭祀神靈。
所以商周青銅器，鼎器為何那麼關鍵與重要？鼎器就是煮著巫師與身體，神聖的獻給神靈。
至於戰俘與犯人，是沒有資格作為獻給神靈的犧牲的。
戰俘與犯人只會在野地裡，如牲畜一道屠宰，就如同耶穌死於耶路撒冷的郊外。
這是常識。
3樓：
憤怒出詩人。人大抵只有在擁有激烈的精神世界的活動是才會有創作欲。也只有對真善美有最純粹最執著追求的人才能體驗到。
而這樣執著於生命奧義與真理的人，還會去屈服於世俗麼？世俗也不會輕饒這些極端理想化的人的。
4樓：黃昭
詩是最純粹的文學，詩人可能是最浪漫主義的，對真善美最較真的乙個人群，而俗世往往是令人失望的，再者對真善美，對終極的追問，往往不是使追問者超凡入聖就是走向死亡。
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