1樓：隨佛願
使如來福業,不墜於今奕。——北周·王妙暉《造釋迦像記》
北周武成二年(560)王妙暉等五十人義邑造釋迦像記中,形容他們之間的結合是:「邑子五十人等,並宿樹蘭柯,同茲明世,爰託鄉親,義存香火。]
這裡的今奕也就是今時的意思。也就是讓釋迦如來所弘傳的善業福行不在今時沒落.
2樓：一笑而過
蓋大範攸寂，非一念無以顯其原；妙理澄湛，非表像何以暢其旨。是故影跡雙林，□蒼生離合，□蟻□沙，知善□可崇。邑子五十人等宿樹蘭柯，同茲明世，爰託鄉親，義存香火，識十惡之徒炭，體五道之親苦，既沈處婆娑，實思巨集願，僉竭家資，共成良福。
遂於長安城北渭水之陽，造釋迦石像一區，永光聖宅。願周皇帝延祚，常登安樂；晉國公忠孝，慶算無窮；又邑子□者，值佛聞法；見在眷屬，恆與善居，將來道俗，世世同修。使如來福業，不墜於今奕；藉因之感，終美於去在。
武成二年歲次庚辰二月癸未八日辛丑。像主王妙暉。〈碑拓本。
下有曹妃等姓名六十八人，不錄。案：是月癸未朔，八日庚寅，碑作辛丑誤。
〉使如來福業，不墜於今奕；
釋為：使釋迦如來所弘化之十善眾善福德安樂業行，不在現今這個時代墜落潛沒……