1樓：小島主
齊物就是世間萬物沒有區分。為什麼論它？因為這是做乙個自由快樂的人的前提，人人都自由快樂，社會就不會有鬥爭、戰亂，人民生活就安定、和諧。
沒有區分，當然沒有貪婪和恐懼，就沒有巧取豪奪。
無高低貴賤，無大小多少，無有用無用，無生死離合，無真實虛幻，無莊周和蝴蝶，萬物齊一，則進入逍遙之境也。
2樓：思遊
根據後人的揣測，大概有且不限於：
。由於觀察的出發點不同，乙個事物存在多種合理解釋。
。「我是誰」是乙個深刻複雜的哲學命題。
3樓：
謝不邀。
《莊子》中有這麼乙個故事，
說一天夜晚，莊子睡著了，
夢見自己變成了蝴蝶，
這時，他完全忘記自己是莊子。
一會兒，夢醒了，
莊子醒來發現自己就是莊子，
蝴蝶也不見了，
自己很納悶，
到底是蝴蝶還是自己就是莊子。
蝴蝶和莊子肯定是有極大區別的，這就叫做萬物的相互為變。
我們不止是我們自己，我們是整體，是全部。人體內細胞很多，像宇宙一樣，如果把細胞突然分開，那細胞就會形成它是自我的認知，它是因為對自己有了偏見，所以會覺得自己不是整體。
人由於無知，誤認為這個由心靈和肉體所結合的身心是整體。印度「佛陀」。
再比如，數字「1」，你給它加「2」，它兩就會組成「12」，加「3」，是「13」。
如果「1」忘記自己是「1」，形成忘我境界，「空，無」，那它就是全部，它可以是每個個數字，也可以是漢字，國外字，等等。
如果有人問：「你可以幹什麼？」
你大可傲骨的回答：「我無所不能。」
因為我們是乙個整體，只是誤認為自己是自己。
你試著說出來一句話，可是身體裡，是你聽到的嗎。
4樓：何許人
其實就是中國版的缸中腦思考
但是缸中腦想了半天，硬邦邦，臭烘烘，血淋漓，還帶著血腥，殘酷與無邊無盡的黑暗。美其名曰：「科學、現實。」
中國版缸中腦就不同啦！
莊生曉夢，夢醒夢歸，蝶化作人，人化作蝶。
人夢蝶不好麼，我性靈本不受拘束；蝶是人又如何？我本是天地間自由自在身，任我翩躚飛舞馳騁。
引發人「誰是誰？」的哲學思考。
5樓：宇軒-小帥比
大概的故事梗要
就是莊子做了乙個夢夢見自己變成了一直蝴蝶夢醒後莊子就在想是莊周夢見了蝴蝶還是蝴蝶正在做夢夢見了莊周就是在想現在是夢還是剛剛是夢.
有點像乙個美國電影(感官遊戲)
「我們都在不斷遊戲忘記了出去
在遊戲中追求偶爾的滿足
我們都在遊戲中解脫清醒的苦
長笑在燈火欄珊處
去不到終點回到原點
享受那玩不完的遊戲
……」莊周夢蝶也是這個道理吧
人生如夢夢如人生 .
還記得有一件事很有趣
就是說人死之前的那一秒鐘會是永恆
莊周夢蝶到底是什麼東西？
任平生 實際上是莊子的政治理想，回到遠古時人與動物無差無別的理想狀態。昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。莊子 齊物論 齧缺問於王倪 1 四問而四不知。齧缺因躍而大喜 2 行以告蒲衣子 3 ...
莊周夢蝶，你們對這首詩有什麼理解？
恍恍惚惚 這個年齡的愛情，熱烈簡單不計後果，朦朧浪漫變化莫測。原因是，你們各方面都不確定。不像成年人，什麼都考慮周全，安全感，性格，三觀，個人發展，相處匹配性等等。基本上愛就愛了。他比你理性。詩的意思是，他很矛盾，你的出現，是上天的恩賜，也給他帶來了困擾。如果沒有這段感情，他就不會這麼混亂了。 一騎...
是莊周夢蝶還是蝶夢莊周，那麼在這個不確定中確定的不確定本身確定嗎，現實的真實性是相對的還是絕對的
曳尾泥塗 莊子自己都說了，此之謂物化。1 在 思辨 層面，你提到的兩次 不確定 都確定存在。屬於思辨者自己的 不確定 也一種客觀存在。2 在 幻覺 層面，所有的確定，都可能不存在。但幻覺，也是一種真實存在。屬於幻覺者自己的客觀存在。比如，在學佛修道的很多人中，會出現 認假為真 的情形。以上是知覺器官...