1樓：何足道
想必絳珠仙子雖說是淚盡歸位，但之後看神瑛為其神傷加之凡間受難，也少不了幾分牽掛幾分黯然，又或是期待故人歸來，到時是再訴衷情抑或是一別兩寬，此情已在，終不負緣分一場。
2樓：
本來就長在靈河邊，每天還被乙個二缺澆水，灌得滿肚子哀愁怨恨，好不容易等到化形了，這二缺又下凡去了，只得追著去將被灌的哀愁怨恨還給他。
還了後，咱倆就誰也不欠誰的，然後大道朝天，各走一邊。
3樓：烤棉花糖
塵緣已了，心事已結；
前世因成今世果，
今生事便今生畢；
最後應當是各歸其位各司其職了，
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
另外真的煩死了，為什麼什麼問題下都能看到那幾個極端粉在那舞，我哪怕不怎麼好感賈寶玉也能認可寶黛之間愛情的可貴之處；
有些人真是一邊打著為寶釵好的幌子，一邊四處給寶釵拉仇恨，寶釵山中高士隱逸之風，珍重芳姿晝掩門，美的淡然又餘味悠遠，這麼個剔透晶瑩之人，不僅要被極端擁林派攻擊，還要被某些所謂的釵蜜硬生生拖進烏煙瘴氣的爭論場，為了自己的口舌之快，就拿著寶釵當靶子，真是氣人。
4樓：
1,閬苑仙子是指絳珠草嗎？感覺不倫不類的。而且閬苑仙葩不一定是絳珠草（林黛玉）。
這個說來話長，簡單來講就是枉凝眉不一定就是賈寶玉和林黛玉，更可能是寶釵和林黛玉，因為她們判詞都在一起，圖畫也在一起，曲子理所應當在一起。而且終身誤是寶玉口吻，應該是寶玉的曲子而不是寶釵，所以枉凝眉更應該是釵黛合寫了。
而且閬苑仙葩、美玉無瑕，是曹雪芹用前人典故而非獨創。【閬苑仙葩】典出《長生殿》：俺特地采蘅蕪，踏穿閬苑，幾度價尋懷夢摘遍瓊田。
【美玉無瑕】典出《西廂記》：他是個嬌滴滴美玉無瑕，粉臉生春，雲鬢堆鴉。前者形容楊貴妃，後者形容崔鶯鶯。
而楊貴妃在紅樓夢裡面又被用來形容寶釵，崔鶯鶯也被用來形容林黛玉。更有趣的是第一首曲子裡面的「蘅蕪」和寶釵的蘅蕪君稱呼也一致，第二首裡面粉臉雲鬢在紅樓夢裡都用來描寫過林黛玉。紅樓夢裡面反覆提到西廂記長生殿這兩本書，曹雪芹對這兩首曲子不可能不了解，而紅樓夢裡面沒有無意義的命名和典故，所以一定是有聯絡的，結論就是閬苑仙葩指寶釵，美玉無瑕指黛玉。
2,神瑛侍者是「凡心偶熾」，才下凡「造歷幻緣」的，說明凡間種種行事不應是神仙樣態 ，所以他回天之後肯定不會是「情痴情種」了，到時候自然是擯絕塵緣，一心向道，如同最後徹悟出家的賈寶玉一樣。而且還淚神話因贈甘露而起，到絳珠草一世還淚，淚盡而亡，自然已經了結，兩者天上再見，恐怕也只會視若無睹，擦肩而過，相忘於江湖了。
神仙一顰一笑，都是要有緣法的，不可輕妄。脂硯齋也在神瑛侍者的「凡心偶熾」後寫道:「總悔輕舉妄動之意」。
5樓：空山鏡
神女有情，襄王無意，還能怎樣？要不絳珠也不會說要用「血淚」還他，說是報恩，不過是追著下界去了卻自己心結罷了。你看自她修成女體後，神瑛就再不去看她，反而獨自下界。
再相遇，絳珠已過情劫，大概可以有新的高階。至於神瑛，男人的心思，誰知道呢？
再補兩句，我個人認為，黛玉今生的捻酸善妒，患得患失，八成跟前世求而不得的由愛生恨有關係。
但是，神瑛並沒有錯。一，他沒有理由愛上一株植物，不是人人都有皮格馬利翁情結。二，他懂得避嫌，他在絳珠修成女體後選擇再不見她，就是防止她情根深種。
側面說明他不渣，絳珠沒愛錯人。溫柔又端方，這樣的男性我也好喜歡。
不過，神瑛是因為「凡心偶熾」而下界，是不是因為絳珠，誰知道呢，黛玉粉也可以無限腦補一下。如果是，他為何不回應絳珠呢？
6樓：趙夢生
」我跟的是那傾國傾城的貌，你還是那多愁多病的身嗎？」，」表哥不要開玩笑了，我都被你耍了一輩子了，這輩子我可不想去你家住這麼久咯」，」你那時的文采可要不得了」，」這輩子我的才藝照樣了不得，但永遠都不會再是那個多愁多病的身了。
7樓：初素
白光散去，絳珠仙草已化為人形，觀其形容，只見兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。竟與黛玉毫無二致。
可神瑛侍者知道，不一樣，她不是黛玉，她是被他好好保護的顰兒啊。沒有風刀霜劍嚴相逼，更不會花落人亡兩不知。畢竟，從他回到她身邊的那一刻起，就已經下定決心守護她。守護她，一直。
（怎麼感覺這麼瑪麗蘇，好啵我對不起紅樓夢 ）
8樓：大力神羊
神瑛侍者——必為侍者，侍者——服務也！閬苑仙子——華夏文明也！當統治者以侍者身份出現時曹雪芹用夢、幻鑄就的紅樓就會呈現於人間！
9樓：三觀是什麼
其實神瑛侍者是沒有見過幻化之後的絳珠仙草的，只是聽說神瑛侍者要去人間歷練，絳珠仙子也正思量著要酬還灌溉之恩，所以兩個人才在人間相遇，黛玉還完淚就回去了，並不存在看破紅塵人世這個使命，她的任務已經完成，絳珠仙子就能無牽無掛的當她的神仙去了。而寶玉是要在人世間歷練有看破紅塵這個使命在，所以他不會匆匆死去而是在人世間體會榮華和貧困兩種境遇後才能頓悟而死，神瑛侍者完成塵世歷劫回到天上會回味人間大悲大苦，而情緣只是悲苦的一部分，所以兩仙沒必要相見，即便偶遇也會可以避開的。
10樓：高廷貞
切莫說真事層面，即使是包括神話在內的假語層面，神瑛待者和絳珠仙子也不可能成為夫妻。為什麼這樣說呢？因為神瑛待者隱寓的並不是賈寶玉原型，而是曾擔任過伴讀和侍衛的曹寅，寶玉原型終其一生也沒有這段經歷。
所謂「神"，這裡指的是神州華夏，「瑛"乃象玉的美石，指代偽玉璽、假政權，準確地說是指滿清朝廷。曹寅在宮中整整待了二十年，侍者正是他的這段經歷。
通靈玉也不是賈寶玉，只是他的比喻物而已。人就是人，哪有什麼神仙！
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石斛 個人看法 真假寶玉 通靈寶玉 神瑛侍者都是乙個人。通靈寶玉，石頭 其實相當於作者的筆名。作者不想透漏自己是誰，就給此書杜撰了個 石頭記 的神奇來歷。而甄寶玉和賈寶玉又是同乙個人，只是為了強調書的主旨，假作真時真亦假，無為有處有還無 真事隱，假雨存 所以故意安排成兩個。就像風月寶鑑，鏡子外鏡子內...
《紅樓夢》中神瑛侍者是薛寶釵嗎？
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紅樓夢的主人公賈寶玉是神瑛侍者還是頑石？
栩栩如生 我沒想得那麼深，第一回 甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀 中很明顯的說了就是寶玉是神瑛侍者下凡，恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號 林妹妹是絳珠草，他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償...