1樓：程振中
先說觀點，回來有空再補充論據。
孟母三遷是漢代杜撰的故事，不見於先秦典籍，可信性低。想通過這類故事考證孟子的家境，可謂緣木求魚。
2樓：
不是富二代，是富X代。
孟姓始於魯桓公長子、魯莊公的長兄公子慶父，後人稱孟孫氏、仲孫氏或者孟氏。光看乙個「孟」可能大家不太熟悉，但看到「孟孫氏」這個稱呼應該就明白孟家在魯國的地位了。
魯莊公封自己的三個兄弟慶父、叔牙、季友為三卿，三人分掌魯之國政。因為三人都是魯桓公的兒子，所以史稱「三桓」。三桓後人就是孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，三家世為魯卿，把持國政近三百年。
魯昭公時期，三桓更是瓜分了魯國的土地、人口、軍隊，國君的日常所需全都依靠三桓的「貢獻」，像寵物一樣被圈養了起來。直到孔子時期，「三桓」的勢力仍然如日中天，孔子與季氏「三月不違」，就能做司寇；關係一緊張，就只能去周遊列國了。直到魯穆公時期，也就是孟子出生前三十年左右，「三桓」的權力才被消減，退出了魯國的政治舞台。
可見，孟子出生時雖然家族已經不再掌權，但他的父輩、祖父輩仍然輝煌過一把，他的家族不僅是把持魯國國政，而是參與了瓜分魯國──這就類似於三家分晉了，只是三桓沒有分魯罷了。
在戰國初年，孟孫氏實質上相當於乙個中小諸侯國，雖然我們不太清楚孟子這一支和家族族長之間的關係親疏，但在那個血統高於一切的年代，僅憑其作為孟孫氏家族一員的身份，其經濟、政治地位肯定是要高於絕大多數人的。
再者，那個年代能求學就已經需要不錯的經濟基礎了，你找孔子問問題都要送乾肉啊，能讀書、有自己的藏書就更是非常奢侈的事了。雖然孟子出生時「家道中落」，但俗話說瘦死的駱駝比馬大，經濟上肯定還能算是「富」，從他言必稱《詩》、《書》的情況來看，肯定是飽學之士，從側面也證明了他的經濟水平。孟子周遊列國，「後車十乘，從者數百人」，「千乘」就是大國了啊~~~
所以說孟子是富二代是不妥的，他家富了幾百年了。
其實不僅孟子，先秦諸子那都是即富又貴，像孟子是魯桓公的後人、莊子是楚莊王的後人、韓非子更是韓王的親兒子。
至於「孟母三遷」的故事，始建於劉向的《列女傳》，是西漢末年的作品了，所以很難說這事兒靠譜，但我們也沒辦法證偽。從另乙個方面看，孟子生於鄒國而非魯國，這是由於前408年，齊國滅了孟孫氏的食邑郕城，孟孫氏子孫遂分散開來。孟子的父輩、祖輩非常可能是在這時流落到鄒國的，這大概就是「孟母三遷」的原型吧。
魏大勛是富二代嗎？
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