道家人士為什麼都是上知天文,下知地理,知曉八方鬼神之事?

時間 2021-05-31 15:38:46

1樓:流紋

粗淺一說,認識不到位的地方還各位指正。

首先上知天文下知地理這類說法有些誇張,其次道士這個名詞的涵蓋範圍過廣。題主說的主要以正一道為主,這類道士強調行善舉,積功德,所以多在民間遊歷。在遊歷過程中接觸的人多,走過的地界多,自然了解的就多,尤其以基層百姓的各類知識為主。

總的來說,他們看上去什麼都懂的原因,一方面是確實知識比當時的貧苦百姓要豐富的多,另一方面,則是他們具有可以圓滿解釋少見現象的世界觀體系。

2樓:青溟

應該說傳說中的真人才是有如此能力,這個應該說源於傳統文化中對於天地萬物的認知,在傳統文化中天地萬物始於一,能得一則萬化歸身,天地在手,得其一,而萬事畢;所以修行之法乃因參透天地造化而明,故而悟真篇有這樣一段:「夫煉金液還丹者,則難遇易成,須要洞曉陰陽,深達造化,方能追二氣於黃道,會三性於元宮」,這段話就好比說:只能你明了理論,自然就知道如何實踐,不明白,那就呵呵吧了,如果安這種思想去論述,那麼傳說中的金丹之法,罄竹難書,父子難傳,只有心心相映,個人參天地萬物,悟而自明!

這樣一來,修行人就需要仰觀天地日月星辰,俯視紅塵大千萬物,如此一來,這玩意就絕了,智慧型,機緣,毅力三者必然缺一不可,簡直比頭等獎還要難無數倍,一百年估計都難得一人,當然我這也就安這種套路說說,當不得真!

3樓:法霖小同學

要正信,不要迷信,也不可能是全部,但身處玄門,要掌握的東西確實很多,乙個優秀的高功,首先是乙個好經師,

乙個好經師自然是精通經韻,鐺嚓鐃鈸,鈴子,魚子,引磬,重點是樂感天生要好(老修行私下講這就是祖師爺給不給這個緣分),

另外像大同的焦至霖道長,白雲觀的陳理真道長,天津的盧懷霖道長,基本上經樂團的樂器,比如竹笛,蘆笙,揚琴,琵琶說不上精通,但都能擺弄一下

4樓:梁興揚

不要迷信,不可能都這麼厲害!那些只是特別傑出的。

道家人士要學什麼在《鶡冠子》中有詳細記載,說的是:龐子曰:何謂九道?

鶡冠子曰:一曰道德,二曰陰陽,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎藝,七曰人情,八曰械器,九曰處兵

這裡的天官和神徵大家可能不熟悉,《史記》中就有《天官書》專門說天文的,神徵者,風采光景,所以序怪也。了解四方情況算是地理了。

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真正能做到直面自己問題的人,這個社會上應該是萬分之一的概率。等你工作了,然後因為工作失誤,有比較嚴重的責任要承擔了,然後看看自己的所作所為是不是和自己的初心違背了。 抱樸慈緣 沒有辦法,這些人還沒有了解到傳統武術的真諦,所以他們習練的只是花架子,無法正視自己。我寫了一篇文章 內家功夫 從洗髓經 易筋...

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