1樓：
好了，如果您能夠接受上面這些語句就可以繼續往下看。如果不同意，不推薦您繼續看下去。
第二點，您對於佛的定義是什麼？如果說是像指民間俗神或者惡魔之類高緯度生命，通過祭祀或者其他方式來接收凡人的願望，甚至慾望。個人認為是不能否定這種生命的存在的。
就像魚類、昆蟲等等可能一輩子也沒見過人類，但不能因此否定人類的存在。至於證明方法可以採用反證法。
如果您所指的一種終極的存在，不生不滅。那我要告訴你，《法華經》、《楞伽經》等諸多佛經告訴我們，一切眾生都是佛，只不過是因為沒有悟道而在世間不斷輪迴。就像如果不扯斷拴驢的繩子，驢將永遠在那裡拉磨，無法逃出去一樣。
而拴住我們的就是諸多因緣果報，即物質世界不斷有生命誕生，精神世界永遠都有前世未了的因緣需要去了結。這就是為什麼修道要出家避世，不能結婚生子，大部分和尚道士不會親自參加生產勞動的原因。畢竟，不生，才能不滅，才能達到終極的存在，達到乙個沒有你我，沒有方向，沒有比較的狀態。
另外，對於涅槃和所謂善行的執著也是一種貪，過分追求神佛與追求惡魔一如無二，慎之，慎之。
2樓：肖老師
不知道有沒有，是科學的態度。
佛學視為一種價值觀，可以約束自己。
佛教視為乙個利益團體，有欺騙的成分，也有自欺，但對社會危害不大，一定程度上有穩定作用。
希望有，這樣自己家人將有歸宿。
不靠近，因為我的人生，我自己要做主。不希望別人教我怎麼活。否則那還是我嗎？