1樓：賴君逸
《繁星春水》帶少年氣息但真不如少年寫得好。我小學的時候聽從女同學建議文集真美，等我看了之後以我小學的見識都覺得它淺薄。讀詩最好直接從最高端的作品看起來培養鑑賞能力《紀伯倫》
2樓：
1，狼圖騰。
大約是十幾年前買的，當時覺得非常好看（當然現在我也覺得非常好看）。但是當時閱讀的時候有一點說不清的彆扭。現在回看起來，感覺這是一本有劇毒的書。
思想有毒的書，閱讀體驗越好，毒性越強。
「路線錯誤，知識越多越反動。」
2，人民文學譯版的魔戒。
甘道夫翻譯成岡爾多夫，勉強可以接受。看到精靈翻譯成小精靈，我就把書蓋上了。太出戲了，以為自己在看子供番，受不了，
聽說後來的譯版變好了。
3樓：趙焰渚
說幾個我的經歷吧。張巨集杰寫的「大明王朝的七張面孔」，「中國國民性演變歷程」和李潔非的「龍床」。真的後悔買這些書。
然後呢，為了懷念中國古代所謂的「貴族」理念，專門拿宋襄公和項羽舉例。
這個拿項羽當貴族精神的代表。額，二十萬秦軍和宋義楚懷王表示問號。。。。
然後呢，為了論述宋朝開明，說宋朝基本沒有殺戮過士大夫。嗯，王益柔蘇東坡這些快死之人無奈的表示：「你說的對。」南宋的韓侂胄，被秦檜逼的自殺的趙鼎表示問號。。。
所以說，提出什麼樣的觀點對於我來說無所謂，可要是你在論證的過程中犯了一些低階錯誤（或者一些歷史錯誤），不管你是不是網民所謂的「xx紅」派，「x殤」派。我都會提出我的觀點進行反駁。
然後呢，至於上述所說的一些書，我只是對其觀點的論證進行批評，文筆還是不錯的，如果有些人不想讀歷史，只想看文筆，你們買了我也不會說什麼。
另外附帶一提，海瑞是不是刻板無趣的道學家或者他是不是個古板的官僚。其實這問題很簡單。那就是----不是。
證據嘛，根據海瑞的《海忠介公集》的「朱陸」篇是這麼說的
朱子則先意於此，讀書為先，求心反為後，繭絲牛毛，識者以集大成歸之。謂擇諸家之訓什而纂其長，則亦可矣。謂道在是，則周元公或可，而朱不然矣。....
朱子自少至老，無一日不在經書子史間平生精力，盡於訓詁而其所訓，又多聖人之經賢人之傳也，夫豈得無功於後。聖真以此破碎，道一由此支離，又不能不為後人之誤。功過並之，而使人繁於枝葉，昧厥本原，其過為大。
三代而後，學之陷溺如朱者，比比然也。朱子欲以其學為天下宗，天下亦以此信宗於朱子，故予不及其它，獨指朱子為過。
朱子指陸為禪，然則將不講其心，就外為天下國家之用。呻吟其呫嗶，而曰某章某句如此，某章某句如彼，然後為能學歟？.....陸子不免少溺於俗，然心知其然。.....
朱子則楚辭，陰符，參同契，韓文（韓愈的文章），皆其年年月月訓詁之冊。不知此一訓詁何日而已也？
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