1樓：小知1412
這就是乙個為弱者呼籲的小冊子，用不著上公升到政治概念。這就是這些大戰略遊戲發燒友的乙個通病，就是太喜歡玩政治梗，可是不懂政治運作，於是總是容易認知上產生誤解，最終導致了，越了解歷史的邊角料，越弄不清楚整個歷史，越容易陷入到偏激的對於歷史毫無敬畏的認知中去，這是現在大戰略遊戲所欠缺的，蠢驢的遊戲也不可避免走入乙個死胡同，那就是不斷吸人降低自己的遊戲質量來達到賺小錢錢
2樓：戰鬥力旺盛的部長
結合中國作為乙個民族危機日益加深的半殖民地半封建國家的背景，許多有識之士試圖通過西方的先進社會學說喚起民族覺醒。《天演論》正是在這樣的背景下出現的。
首先需要強調的一點是，赫胥黎本人並非社會達爾文主義者，社會達爾文主義者的代表其實是斯賓塞。而《天演論》的作者嚴復在其中扮演的是乙個夾帶私貨者的角色，為了實現以引進社會學思想喚起民族覺醒這一目標，嚴復在翻譯赫胥黎的著作《進化與倫理》中，將斯賓塞的社會達爾文主義私貨加到了譯作之中，成為了我們今天所看到的《天演論》。
3樓：
天演論是翻譯赫胥黎的《演化論與倫理學》
毫無疑問的達爾文演化論著作，加上書中對當時社會環境的評價，和對後來諸多政治家的影響，社達是跑不了的。
但是比照當時中國的狀況，我更願稱其為反社達作品。
社達只是社達本身，關鍵的是什麼人以什麼手段和利用什麼目的來宣揚這一理論。