1樓：吳maso
我認為傳統手工藝品應該改為非遺技藝，手工藝品大多濫竽充數，製作時間和週期並不長，本身的價值不高，但是非遺手工匠人，省級工藝美術大師的作品和街頭手工藝品完全不一樣，和奢侈品也不一樣，其是藝術品，其價值是沒有辦法被科技替代的，當然如果有什麼機器可以完全複製出和省級工藝美術大師一模一樣的作品，記得介紹給我。
再有一點就是非遺技藝可以傳承，並且通過再設計製作出符合當代審美的器物。這也是我個人的意向。
2樓：GUYU穀雨
我們在談論傳統手藝的匠心時，
多少人真正清楚，這些老藝人是如何生活的？
我們在倡導老手藝的傳承時，
多少人真正知道，這些新工匠到底會繼承些什麼？
匠心不缺包裝者，缺的是記錄者
談到匠心，很多人，都比那些堅守傳統的老藝人更能侃侃而談。
這世上不缺能侃侃而談的嘴，所以，穀雨默默拿起攝像機，用鏡頭去還原每乙個老藝人的故事。
了解傳統手藝的最好方式，就是去老藝人的生活裡看一看。手藝已經長成了他們生命的一部分。在他們的舉手投足間，你可以了解這門手藝的過去，在他的嬉笑怒罵中，你能感知這門手藝的命運。
和這些老藝人接觸久了，你也會慢慢明白「那一點堅持」的重要。所以，在同行眼中有點「誇張」的Red數字高畫質攝影機，穀雨沒敢換過；在經歷每一次山體滑坡、迷路後，穀雨沒敢放棄過拍攝行程……
從2023年12月開始，1年多的時間，30多個人的團隊，從浙江、湖南到福建，穀雨用鏡頭記錄了150多位老藝人的故事。這其中，有只會重複強調「關鍵就是加鹽」的常山貢面傳人，也有沒能趕上拍攝就故去的景寧大漈陶老藝人。
一門傳統手藝，會改變乙個老藝人一生的活法，而所謂的匠心，就活在老藝人的一張張手心裡，打磨出不一樣的人生故事。
穀雨用時間去記錄這些老手藝和老藝人，把其他的，交給時間。
情懷不一定能被堅持，那就讓堅持成為一種情懷。
在不明白要繼承什麼之前，不說傳承
在倡導「傳統手藝再生」的年代，有多少設計師真正清楚，老藝人到底在堅持些什麼？
傳承，關鍵的不是形式的改變或保留，而是人和人之間的理解，是手藝背後，那點關於「精氣神」的默契。
在老藝人和新工匠之間，到底存在多少理解？
有多少人在舉起「民藝復興」的大旗後，雙腳從沒踩進過老手藝的土壤裡；有多少人在忙著給當代工藝加幾樣所謂「傳統」的新增劑後，就匆匆去討好消費市場。
穀雨清楚一件事，那些不能讓老藝人點頭的再生設計，很快也會被生活識破。
所以，在談及傳承之前，老藝人和新工匠之間，需要一座理解的橋梁。穀雨，就是這座橋梁。
這些靠時間沉澱下來的手藝，也只有靠時間才能傳承下去。
哪怕只是對一門傳統手藝的初步學習，也需要不少時間，所以，穀雨只把鏡頭對準那些準備好了新工匠。
這些有故事的新工匠和他們的作品，將不定期在穀雨平台上亮相，不定期，是因為這一切都勉強不來。
人的火候到了，設計的滋味才會足，作品與生活的故事才會自然而然的發生。
一切都是人的故事，說故事的卻是手藝
穀雨是一雙眼，讓我們看見，活在老藝人嬉笑怒罵裡的傳統手藝；
穀雨是一雙手，讓我們重新觸控，新工匠們斷捨離後的傳統之美；
知人才能識物，在穀雨，結識乙個有趣的人，收穫一件有料的物。
一門手藝，就是一種活法。
3樓：小跳LEE
中國擁有非常多傳統手工藝品，並不是所有傳統手工藝都能展現出同等的價值。所以並不是所有的傳統手工藝品都能原模原樣地進入到市場環境，被認可，被傳承，被創新。
一、 具有文化價值
比如陶製、泥製、麵製玩具，通常取材於市井生活，表現人們衣食住行的各個方面，或是來自於民間耳熟能詳的歷史故事、神話傳說。這些出自民間匠人之手的作品，未必每一件都非常細緻精巧，但每一件都是民間文化的縮影。從這個角度來說，它們有被挖掘、提煉的文化核心。
二、 具有工藝價值
中國有一些非常精湛的傳統工藝，在雕刻、織錦、刺繡、冶鍛、瓷器等各個方面都有體現。這些工藝圍繞著製作，從選材、用料、用色、溫度、時長……等等，每個環節、每個細節都十分考究，最後呈現出美輪美奐的作品。這一類工藝是人類智慧型的驕傲，後人理應仔細學習、傳承。
三、 具有情感價值
還有一些傳統工藝，它們存在的意義是讓我們的生活有溫度。比如奶奶輩們納的鞋墊、縫製的被褥，小時候玩的布頭沙包，街頭「砰」一聲炸開的爆公尺花，這些不好用「精湛」還是「素樸」來形容，也未必上公升到乙個區域的文化核心那種高度，但它們是與我們共同存在的生活方式，是很多人的集體回憶。從這個角度來說，有些工藝是我們不捨得忘卻的記念。
如上，傳統工藝得體現出一些價值，才能被人們發自內心地認可——這是進行傳承的基礎。當然，也必然存在一些工藝是幾種價值皆有的，以上並不是非黑即白的分類。
而創新——社會是在不斷改變的，設計師們也在改變。相比幾十年前，大家受到的藝術教育，秉持的藝術理念可能已經大大不同，生活環境與市場也已經大有不同，創新是很自然很正常的事情。
關鍵在於，這些優秀的設計師會被某個傳統工藝當中的哪一點所打動。只要有被打動的地方，堅持這個本質不要抹煞，其它的，都可以用自己的視角、方式重新整合、呈現出來。比如說，設計師想要呈現的是小時候玩沙包的記憶，未必非得用小時候的碎布頭粗糙地縫製乙個沙包丟進市場——完全可以用更美的布料，更細緻的針腳做出更可愛的沙包。
如果設計師覺得瓷器的細膩、光感是最動人的，那就堅持使用最好的土，最合適的溫度，線條最流暢的器型，最合心意的色彩……這些環節一點都不要妥協。但功能可以創新，過去沒有腕表，所以不存在瓷片錶帶這種產品，但現在可以嘗試做，過去也沒有手機，不存在瓷製手機殼這種產品，但現在也可以嘗試做（都是舉例而已，不要對這些產品較真哈）。任何一種工藝，設計師能堅持乙個本質、做好乙個本質就很夠了。
至於原題裡說的「品牌觀念是否會對傳統手工藝的傳承與創新帶來一些刺激和啟發」，只能說，有價值的傳統手工藝是形成品牌的基礎。如果一名優秀的設計師真的將眼光投向傳統手工藝，真的能在工藝中找到打動自己的地方，而且能夠從中持續獲得靈感，最終形成被市場所認可的產品，當然會對傳統手工藝的傳承和創新帶來刺激和啟發——至少他們以自己的設計才能、藝術才能與獨特的眼光，在流變的社會中啟用了一門也許正在沉睡的手藝。
4樓：Wendy
傳統手工藝的傳承與創新不僅是手工藝人更重要的是社會對它的重視 ，日本的匠人精神值得我們學習 。比如一村一品這樣的乙個例子。傳承人也是很重要的。
需要乙個好的環境需要得到國家的支援現在來說傳統手工藝也已經被很多人關注了。
5樓：清晨
可以看看這篇文http://mp.weixin.
6樓：
傳統手工藝是非物質文化遺產中的一大類， 體現獨特的地域文化特質，濃縮該地區歷史和文化的變遷，表達群體與其所處環境的共同作用。本質是乙個民族或區域群體的生產生活方式的體現。它以人為載體而存在，借助聲音、形象和技藝的表現方式，並以口傳心授作為傳承鏈而得以延續，是
「活」 的文化。傳統手工藝的傳承則是借助當今的數字技術，探索對這種
「活」 的文化的數位化構建，是乙個文化流程的構建。傳統手工藝品只是傳統手工藝物化的結果，文化流程的最後輸出，簡單的以「產品」來論傳統手工藝，忽視了傳統手工藝的最根本內涵。運用數字互動技術等數位化的方式對技藝過程的設計模擬及最後手工藝的數字產品輸出，是傳統手工藝品在數字環境下的傳承與創新。
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