1樓：
現階段要求做文物形制，是因為我們還不知道原本的文物形制是什麼樣子。為了理清楚文物形制，找回傳統審美，當然要先從傳統形制開始，而最好的起頭，就是從文物開始。
發展現代制，那是在找回傳統審美以後的事情了。有了前一步的基礎，把之前因為剃髮易服事件「斷頭」的地方接上了，才算是基於「民族性」的創新。否則，就容易變成腦洞大開的大亂燉，就像1990-2010的眾多古裝劇服裝那樣。
2樓：請叫我秋德大人
首先文化自信，我覺得挺好，但是圈子亂了。
漢文化圈子和漢服圈子兩個東西，區別就是馬列維奇的一塊白布和一塊白布。
現代漢服都是皇漢文化復刻下來的┐(-｀)┌，實則傳斷了代，當個心頭念想吧。
如果想復興漢文化，首先先學習歷史知識，把漢服當成一件普通衣服，別吧漢服昇華讓一場文化變成一場滑稽戲。
雖然這個圈子的人亂七八糟變滑稽戲是無可避免了，懂漢文化還穿漢服的只是少數，多數還是聽著抄襲發家用著流行樂樂調唱京劇變成扯著嗓子的古風，看著皇帝與妃子談戀愛幻想自己是公主的人。
3樓：李舟輕
等等，各位先回答我乙個問題，就問現在56個民族中，55個少數民族，誰在非過年過節的時候穿著自己的衣服出來做事？就連小日本，都只是在重要日子穿和服，誰像漢服一樣一天到晚穿著出門了？服裝的演變是有歷史沉澱的，現在這個樣子，完全就是個別人想去吸引眼球而已，還去抓山正呢？
心態先放好！
4樓：
漢服又稱漢民族傳統服飾，其重點不在於流行，更應該算是傳承。
復原形制，將對的東西挖掘出來，裨補闕漏，從傳服本身的獨特蘊含入手，完善後再進行改良。
目前漢服尚且處於挖掘正確方向正確認知正確形制的階段。
5樓：基老闆牌太美拉麵
往大的扯關乎國家文化重大意義
往平常生活扯也就一群孩子想穿不一樣的衣服
往商業裡扯那就是幾塊破布縫上簡陋的圖便可以在他後面加三個0 必要時還可以斷貨玩限量
6樓：姜嵐
都是。但我個人認為（其實也發現很多同樣想法的野生袍子）漢服復興與漢服復原才是應該分家的。
漢服復原是文物的還原，是專業人士的事。
漢服復興是現代漢服文化的發展，是設計師的事。
7樓：查無此人
我覺得都不是吧。。。
個人認為是為了溯源。所以題目兩種是可以相容的。
但是已經退出歷史舞台的事物不可能再成為主流，只有再創新發展，所以漢服要存在，必然要發展不同以往的漢服。但是其創新發展不能完全脫離以往的基礎。兩者相輔相成。
我們復興漢服是為了什麼？
呆蛙 1.復興漢服的目的 復興漢服即是復興漢服，這不是什麼可恥的事，為何要給自己圓乙個目的。很長時間裡漢服運動都以 華夏復興 衣冠先行 為口號，而圍繞這句口號的解讀又是容易歪曲的事情，衣冠先行不應當是行了幾步路而讓路給別的東西。我們選擇漢服為我們的切入點和重點，圍繞漢服為主題並且圍繞這個主題展開，好...
穿漢服是為了虛榮嗎？
幻十郎 這個問題問的不好，因為穿漢服從來都不是乙個群體，或者乙個目的啊。有的小女孩是為了漂亮，有的人是單純喜歡，當然也有人為了表達自我等等。就像我和幾個都是四十多的朋友，只在偶爾聚會穿一穿，只是為了共同的理念而已。 孟夏 每個人的目的都是不一樣的吧 有些人是為了虛榮獲得他人的關注 也不太明白因為穿漢...
諸葛亮到底是為了劉備復興漢室，還是為了他自己？
緘默 第一，請問題主誰給了你自信，你拿易中天的言論當做證據來質疑，就因為他是個教授，還上了百家講壇是嗎？如果這樣，那沒什麼好說的，易中天說什麼你就信什麼好了，何必再來問我們？第二，你已經把話說到了這個份上，看似在問，其實不就是想說，諸葛亮不安好心嗎？其實你心中早已有了結論，何必再裝理性的提問呢？ 憤...