1樓：獨孤文青
相聲有意思啊！並且它的包袱是可以與時俱進的，現在節目雖然是老段，但是裡面摻的可都是新料啊。而且相聲演員有幾位是真好看~或者有人格魅力。
這些都是讓相聲雖然作為一門傳統藝術卻很容易讓人接受的原因。像京劇，因為喜歡相聲對京劇也產生了興趣，就是喜歡哼那種上口的段，但讓我成段成段看還是接受不了。
2樓：簡圖
我也喜歡評書，鼓曲，戲曲，而且都是因為乙個人影響了我，我才慢慢接觸並且喜歡上的。
回到問題本身，我覺得跟相聲與時俱進，新舊並存有關吧，戲曲什麼的創新有點難
3樓：張PD喊你去學習了
可能因為其他傳統文化沒有人試著把它跟現代融合吧，也不是說一定要融合，每個逐漸沉寂的藝術想要不被淹沒在歷史的長河裡，都是需要能夠力挽狂瀾的人站出來，去拯救這門藝術，宣傳，宣傳，讓更多的人知道它，至於怎麼宣傳是需要根據那個時代的審美的，比如現在流行的所謂飯圈文化，說實話，我不喜歡飯圈文化，但不可否認的是它確實能吸引更多人，尤其是年輕一代人的眼球，用偶像，愛豆的身份去引導粉絲接觸了解最後喜歡上這門藝術，這是德雲社作為相聲這門藝術的弘揚者這麼多年在做的事情，像張雲雷孟鶴堂他們，雖然有爭議，但不能不承認他們確實是在做一件前無古人，後也未必有來者的事情，畢竟每個人的成功都是無法複製的，如果說像張雲雷是因為從南京南摔下來以後才火的，倒不如說那件事只是給了他乙個契機乙個飛公升的契機(這麼說可能不太恰當，我一時沒想到別的詞，他真的是吃了旁人沒吃過的苦)，讓他大紅大紫的不是他摔下來，而是他過硬的基本功，他出色的能力。所以不是說別的傳統文化沒人喜歡只是因為沒有人宣傳，沒有人帶著一桿子人去向周圍的人宣傳，如果有別的德雲社，智雲社，體雲社去宣傳其他的傳統藝術，用一種能與當下形勢結合的手段去弘揚這門傳統藝術，那這門藝術也會有很多人喜歡，畢竟現在支援傳統文化的發展，時代還是很好的，就看行業的佼佼者怎麼做了。
4樓：馬遠宜
其中乙個原因是因為相聲這東西拿到現在來具有很大的娛樂性，往往能讓人們哈哈大笑，而部分傳統文化相比相聲就顯得較為枯燥。但也不能說都喜歡相聲，還有很多的年輕人喜歡其他的傳統文化，什麼下象棋啊，古箏啊之類的
5樓：Ma Fred
新文化運動、五四運動、great revolution！傳統文化這個概念就是舶來品，研究方法用的也是現代化的研究方法，怎麼往回改？具體應該看看近現代史
6樓：胡不喜
相聲比較生活化，就算是第一次聽，也可以輕鬆融入，很快樂。有很多包袱是在生活中找的，還有一些個砸掛啊。但是其他傳統文化，比如京劇，如果不是了解或者經常聽，是不容易聽懂的。
當然相聲能火起來，京劇也在被更多年輕人接受和喜歡。
7樓：yjm
相聲是輕鬆娛樂，不需要什麼學習成本就能欣賞
攝影是輕鬆創作，不需要太多學習，誰都能拍幾張，看起來還挺像那麼回來。所以喜歡攝影的特多同理
8樓：二細配雞蛋
不是不喜歡其他傳統文化，只是現在的相聲觀眾量很大，同時又有德雲社這樣的龍頭幾乎壟斷了當今的商演市場，但凡跟相聲有關係的事，百分之九十九都離不開德雲社.
9樓：熱鬧都是他們的
任何藝術審美都要培養！
藝術門類沒有高低之分，藝術審美門檻有高低之分.
相聲本來就是說學逗唱都要會，所以可以包羅永珍，包括但不限於可以學歌曲等年輕人更容易接受的其他藝術.
得益於普通話的推廣，東北地區，華北地區的語言類曲藝大家更容易接受，南方地區傳統曲藝類天然具有劣勢
相聲界，有人接著廣闊的市場賺了大錢（對了，就是老郭呀），形成了雁陣，大家看頭雁賺了錢，各個相聲團體也開始想辦法推陳出新，也因為頭雁賺了錢，吸引了大批的從業者，這些從業者本身就是年輕人，也懂得年輕人需要什麼.
用老郭的話來說，藝術，藝是手藝，術是營銷.如果按此標準，老郭就是相聲界的大藝術家。深諳娛樂圈的營銷手段——造角兒（無貶義），用自己帶徒弟出名，乙個徒弟就可以把幾個人帶成熟面孔.
更多的角兒就能吸引更多的觀眾，這也是很多人說老郭不好笑了的原因，因為他的節目就不是給熟悉相聲的朋友準備的，那是他用自己的名氣吸引新觀眾的，吸引進來之後，蘿蔔青菜，總有你喜歡上的.
反觀京劇，講究的是」傳承」，對著一百年前的老唱片學唄，越像越成功，程式死綱死扣，創新的阻力太大.
國家發工資的藝術，活的都不好，但藝術家過的都挺好，相聲以前也是這樣的.
實事求是，解放思想，八個大字，誠不我欺！
10樓：小停
其實自我認為，不是說只特別喜歡相聲，而對其它傳統文化不感興趣。而是因為在某乙個契機下更多的了解知道了相聲，從而喜歡上了它，就像從相聲中知道了評劇，京劇……然後我也會私下去了解，從而慢慢喜歡上！
11樓：feast
很多人只是喜歡那些個說相聲的人，追星而已。
其他的，那就純屬看著好玩，逗樂。相聲本身就是世俗化的藝術，抓住這一點，才能擴大影響力。
12樓：程橙
其實我覺得當初郭老師利用電視宣傳相聲是很重要的原因之一。畢竟只有被大眾熟知才可以去喜歡。其他的傳統文化不是不好是太低調了。
還有就是我覺得最重要的是與時俱進。如今的京劇便是很好的例子，京劇作為國粹它的知名度遠高於相聲。但是肯原因為它買票的人很少。
不是因為它不好，而是因為它太慢了，在當今這個快時代，京劇是不太吃香的。現在很少有人肯踏踏實實聽京劇。不過我覺得這未必是壞事，京劇有京劇的美，相聲有相聲的好。
對於老祖宗為我們留下的藝術我們做到不貶低不毀滅，適當的宣傳，為它們尋找到真正熱愛它們的傳人就好。希望不會再有一項傳統藝術被記載在本子上世人卻不知為何物就好。
13樓：naonao
主持人：
那麼我們現在有請畢業於國家開放大學的國家一級演員、中國曲藝家協會主席、著名聲演員姜X姜主席對於『為什麼相聲能夠從眾多傳統文化中脫穎而出走進了年輕人的生活，得到了廣大群眾的喜愛？請問您在這方面多做了哪些推廣和宣傳工作？』能不能介紹一下您的經驗。
」姜主席：
這是進行市場經濟管理下，市場多樣性所帶來的必然產物。
我們相信走別人的路、讓別人無路可走，自然會產生新的道路，新的道路就會帶來新的變化。
為此我們沒有將部分民間藝人納入系統管理範圍，任其野蠻生長。這期間我們發現原有體制內的制度優勢恰恰成為了發展的壁壘。
14樓：
並非很少喜歡其它傳統文化，而是當其它傳統文化進入到網際網路的語境、甚至被飯圈化的時候，年輕人也會喜歡上。相聲只是最先走到了這一步，而且它的娛樂性讓它的受眾基礎是比較廣的，所以比較容易讓大家接受。
15樓：蘭果兒
當代年輕人這個概念太大了，很多年輕人的喜好可能都不被了解。
的確有許多年輕人因為這兩年了由德雲社為首帶起來的相聲熱而喜歡相聲，但不能否認其他傳統文化就不受年輕人喜歡。
我所知道的身邊同學有喜歡篆刻的，喜歡竹笛琵琶的，我自己喜歡京劇和古詩詞。傳統文化不像流行文化那麼外露，那麼經常出現在大眾面前，看上去就感覺沒很多年輕人喜歡了
16樓：因為風在吹
相聲屬於民間曲藝，群眾基礎深厚，通俗易懂且貼近生活。年輕人喜歡也是因為很多表達內容贏得了一定的共鳴，雖然很多段子依舊是傳統的段子，但在相聲演員繼承與創新的過程中，融入了新的元素、最新的網路用詞、各行各業新的資訊，讓年輕人更容易接受。當然也不排除在相聲表演中一些優秀帥氣的相聲演員的外形在一定程度上吸引了一些年輕人。
相對於其他的傳統文化，相聲的傳播途徑更加便捷迅速。相聲是語言藝術，相對於其他的形式的傳統文化，相聲更具有傳播方式簡單、傳播形式流暢、傳播過程相對容易的特點。而且，相聲起源於華北地區，語言表達形式中雖然有一些方言但相對來說也能聽明白、聽得懂，更能在年輕人之間傳播。
而其他的一些傳統文化相對於相聲來說，缺乏一定的傳播平台、傳播途徑、傳播面以及對於傳統文化影響力和號召力較強的代表性人物，而導致一些年輕人缺乏了解其他傳統文化的渠道，進而在年輕人之間很難流行起來。
17樓：老李
相聲本來就是乙個比較通俗的藝術形式，甚至說，在他起初這只是乙個謀生的手段，所以他和人們的最通俗的娛樂是非常相近的。因為現在人生活壓力大相聲搞笑可以讓人們減少壓力放輕鬆。這是他的乙個特點，也是他的行業特點。
但是現在又萌生出了新的苗頭，就是有一些相聲演員成為了偶像，那他們也帶來了大量的粉絲。這是另外一種形態，這並不符合相聲的發展規律，但是符合娛樂的發展規律，所以現在越來越多的人喜歡聽，也有這個原因。
18樓：包龍圖zc
「相聲於近世崛起於市民階層」「傳統相聲在半殖民地半封建的土壤上生長」（薛寶琨《論馬派相聲的傳統精神》）
相聲的「傳統」，跟唐詩宋詞的「傳統」不是一回事。
19樓：咬十五
用語言建構幽默的表演用以吸引關注。這不僅僅是相聲的特點，這是人類的本能，喜劇是所有戲劇藝術的母本。由此相聲是不會消亡的，即便沒有郭德綱，即便將來我們忘記了相聲這個名詞，甚至我們徹底忘記了中文，終究會有人站在舞台上....
抑或兩個人，讓我們轟然大笑忘卻時間。
20樓：
哈哈，首先要確定是不是真的喜歡相聲本身吧。要是是單純喜歡演員當成飯圈追星的話就不表了。其次，跟不同藝術本身的特點有關係吧。
相聲可能主要是因為幽默的語言藝術吧，而且可長可短，現代快節奏裡生活裡休閒放鬆的方式選擇會比較多。而聽大鼓書啊時調啊戲曲啥的選擇的人就少一些（個人感覺少一些，如果和實際不符請原諒哈）。
21樓：月公爵
喜歡一樣東西是要發自內心的，每個人的喜好都不一樣，而且人家喜歡什麼你不一定都知道。像我，就不光喜歡相聲，還喜歡戲曲，秦腔、京劇、崑曲，我簡直愛死了。
另外，相聲能緊跟時代，並且是乙個喜劇元素，適合快節奏下的年輕人的生活。
其實我也喜歡建盞、喜歡絨花、喜歡文玩，但唯一的問題是我沒有時間去學習，另外我也買不起。
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