1樓：護法居士
復次善現。若菩薩摩訶薩從初發心修行靜慮波羅蜜多時。以一切智智相應作意修學諸定。
是菩薩摩訶薩眼見色已不取諸相不取隨好。即於是處防護眼根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護眼根。
是菩薩摩訶薩耳聞聲已不取諸相不取隨好。即於是處防護耳根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護耳根。
是菩薩摩訶薩鼻嗅香已不取諸相不取隨好。即於是處防護鼻根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護鼻根。
是菩薩摩訶薩舌嚐味已不取諸相不取隨好。即於是處防護舌根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護舌根。
是菩薩摩訶薩身覺觸已不取諸相不取隨好。即於是處防護身根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護身根。
是菩薩摩訶薩意了法已不取諸相不取隨好。即於是處防護意根不放逸住。勿令心起世間貪憂惡不善法諸煩惱漏。專修念定守護意根。
是菩薩摩訶薩若行若住若坐若臥若語若默。常不捨離三摩呬多奢摩他位。
是菩薩摩訶薩若手若足俱不饕餮。語不剛強。言不諠雜。
眼及諸根皆不紛擾。不掉不動亦不倨傲。身不散亂。
語不散亂。心不散亂。身寂靜語寂靜心寂靜。
若隱若露無異威儀。
於諸飲食衣服臥具病緣醫藥及余資產皆生喜足。易滿易養易可供事。軌則所行無不調善。
雖處諠雜而行遠離。於利於衰於樂於苦。於讚于毀於稱於譏。於活於殺。平等無變不高不下。
於怨於親。於善於惡。心無憎愛無喜無憂。
於諸聖言於非聖言。於遠離於憒鬧。其心平等無有改易。
於可愛色不可愛色。於諸隨順違逆事中。都不分別心常安定。
何以故。善現。是菩薩摩訶薩觀一切法自相皆空無起無成無轉無滅入諸法相。知一切法無作無能入諸行相。
是菩薩摩訶薩成就如是方便善巧。恆時增長殊勝善根。由勝善根常增長故。能行靜慮波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。
雖行靜慮而不忻求定所得果。謂不貪著由定所得諸可愛境。亦不耽求由定所得生死勝報。但為救護無救護者。及欲解脫未解脫者。修行靜慮波羅蜜多。
2樓：迷霧少女
學佛是讓你修心的乙個行為，教你身心正直堅定，明白自己在做什麼，常懷慈悲心。不觸犯原則性問題就不會與學佛有衝突，很多事情你學佛後再去做就會看得更透徹、更容易。我和你一樣學佛，現在16歲正在準備做模特。
一起加油吧～
變性人變性後可以參加體育比賽嗎？
湘湘 身高和體重就已經是優勢了，還有肌肉，缺少激素或者鍛鍊退化和別人要不停鍛鍊去健身最後乙個水準，非常難以說公平二字吧。除非是本身是男女不限的專案就沒有太多問題，否則這樣的不公平會但是更加扭曲的體育賽事。雖然現在的體育也已經很扭曲了。 明月半清風 可以參加的。昨天下午，姐姐打算洗淋浴，扭開淋浴開關沒...
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牛大哥 這是乙個有點奇怪的問題，無論是佛教或者宗教或者哲學，都在解釋或者闡述人世界的極其重要的問題，比如生，死，價值 那麼對於乙個理科好的人來說，他應該會更趨向科學家思維，也就是對很多重要問題充滿好奇心，因此即使是非常偉大的科學家，很多都是有宗教信仰的，這並無相違的地方。而佛教相較於其他宗教有很大的...
自卑的人可以學播音嗎
自渡鵬鵬 通過努力學習播音，克服自卑。這樣的事例在我周圍並不少見。誠然，播音專業是個面向大眾的專業，你會有很多機會在公眾場合面前鍛鍊表達。但是這並不能說明播音專業就能克服自卑，真正克服自卑的，是那個努力奮進的你。學播音專業只不過是千百種路徑中的一條而已。你可以通過讀書考入名校，可以通過開挖掘機月入過...