1樓：
和近代以前統治階級荒淫無道的事蹟相比，穆罕默德娶幼女算不得什麼。
可怕的是，默罕默德是作為某教的精神領袖存在的，並非只是世俗帝王。哪天若有證據表明周公、孔子、孟子也理直氣壯地乾過這類事，華夏文明就要崩塌了。
2樓：
那些口口聲聲義正言辭的為某先知辯護的msl 們？
要檢驗你們是否真心
只需把阿伊莎換成你9歲的女兒就行
如果穆聖看上了你9歲的女兒，你又毫無怨言甘願按照聖行去把女兒送給穆聖去圓房，那麼我無話可說，你們是真正的虔誠的msl 。
如果不能，那你該好好的反省下你自己所說的言論。
針不紮你身上，你是不會知道疼的。
3樓：白帽子兔
差不多同時期的南北朝隋唐時期的知名人士結婚年齡張麗華，十歲。
獨孤皇后，十一歲。
隋煬帝皇后蕭皇后，十二。
長孫皇后，十二。
武則天，十三。
要找歷史記錄的話，應該是漢昭帝上官皇后，六歲。
如果考慮到中國計歲用虛歲，熱帶人壽命短。
9歲，略晚
4樓：沉若幽
問了下阿拉伯學者：穆聖和阿伊莎到底是九歲圓房還是十三，還是很值得談的。這個可以看看維基，與其按照新教系邏輯把穆聖生平重新剪輯一次，還是看看相對世俗的評價吧。
新教非常喜歡用的一種論證方法，首先把穆斯林中間所有不一樣的觀點集合起來然後按照他們的觀點剪輯一次，於是就得出他們想要的證據了。
「先知啊！我確已准你享受你給予聘禮的妻子，你的奴婢，即真主以為你的戰利品的，你的從父的女兒、你的姑母的女兒、你的舅父的女兒，你的姨母的女兒，她們是同你一道遷居的。通道的婦女，若將自身贈與先知，若先知願意娶她，這是特許你的，信士們不得援例－我知道我為他們的妻子與奴婢而對他們做出的規定－以免你感受困難。
真主是至赦的，是至慈的。」
穆罕默德的叔叔阿布阿哈卡木（Abu Al-Hakam）在克爾白天房庭院裡說上述的話。當時克爾白天房是拜偶象場所，今天成為穆罕默德朝拜的地方。我也要問：
「因為穆罕默德看上某婦女，丈夫就要跟她離婚，讓穆罕默德娶她，這樣公平嗎？合邏輯嗎？穆罕默德可以隨意買賣婦女，不經本人同意就配婚，這樣公平嗎？
真主怎麼會接納這樣不公道、荒謬的事？」
阿哈卡姆是當時麥加有名的奴隸販子，你真信他說的出來這種話？
維基上至少把穆聖和阿伊莎到底什麼時候圓房的幾種不同的說法和他們的理由列舉了，判斷在己。不過穆斯林世界童婚不少。無限提公升先知的行為神聖權是19世紀以後的。
5樓：霜臺
從前有個男人，突然有天說自己蒙了主的啟示，信我得永生，我來帶大家致富奔小康，然後親近的人也猛地變得很高貴，大家拉老鄉傳教，搞政教一體。隊伍壯大了就拉出去建設封建主義新農村，到處搶地盤，然後建國。領導人告訴大家要優雅，然後自己大開後宮……
眼熟嗎？其實這是太平天國創業史……
穆聖和洪秀全有啥區別？頭銜人品反正都是自己誇自己的不要錢，你說自己乾淨那就乾淨吧，洪秀全有多高貴聖潔、上帝獨家代言人、清正廉明近代魯迅，那穆聖就是同一檔次。都說自己得了啟示上頭有神仙罩我然後帶人搶地盤，都惦記著事成後嚴以律人寬以待己找女同志睡覺。
無非乙個創業成功小弟多所以正確，乙個公司倒閉被拉來作農民階級侷限性的案例註腳，人品方面兩位老鐵一樣一樣的，當然社會危害性就不好說了。
6樓：
在古代可以理解。中國古代這種事也很多，西方也很多。中國一般是十二三歲，阿拉伯那邊女孩可能發育早一些，九歲可以理解。
但是現在要還默許發生這種事，我就不能理解了。
7樓：
反正我們與貴教穆聖同時期的祆教馬茲達克運動是堅決抵制這種有違人倫的童婚和一夫多妻行為，瑣聖（查拉圖斯特拉）本人也沒有一夫多妻。至於穆斯林，分成世俗化（文化穆斯林）和虔誠穆斯林，估計在一些原則問題上仍然會維護貴教貴先知的做法。
順便在古代波斯熱衷於一夫多妻的人通常會被叫做沾染了阿拉伯習性,是費拉不堪的體現，應該讓immortal（波斯不死軍）輸入武德，把零散的費拉整合成愛波斯愛真主的本質愛姨騎士。
8樓：
還有那麼多說不是九歲圓房的，你們這些小信的人！
怎麼了，穆聖不能跟九歲的小女孩圓房麼？你看看我們漢族皇帝跟妃子睡覺，稱為「臨幸」！說明什麼？能跟皇帝睡覺是你家祖上積德！
堂堂使者，號稱是受了天啟的人。跟個九歲的孩子睡覺怎麼了。那不是促進孩子生長發育麼？穆聖不是永遠偉大光明正確麼？那九歲圓房肯定自有道理啊。
你們作為信徒，不為聖妻榮耀，反而拼命洗地，實乃大謬也！豈不聞非常之人方行非常之事，睡個十四歲的半大姑娘有什麼了不起的，古今中外多少土財主、小軍閥甚至山大王都做過。你們這小信之人，難道希望使者淪為此等鼠輩麼！
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