1樓：月夜
那就看你追尋什麼啦！
追尋信仰就得信仰。
追尋金錢就得金錢。
追尋玄幻就得玄幻。
追尋真諦就得真諦。
我們所謂的"道"不就是我們的追尋嗎？
2樓：Van dijk
後者。因果輪迴，你發怎樣的心，就會回報怎樣的果。心中無大願，那麼福報也不會降臨於你。
世間事皆是業道論對，自受之。你要知道這類職業主要職責不是為了利益賺錢，如果多拿了不應該拿的，你應該知道會有什麼果報反噬，...不論道士還是其他職業，如果是由金錢名利所感，心無大願，就算是出家人修行人，不是發心普度眾生，六根不清淨，稱不上真正的修行人。
3樓：布衣公子
首先跟你說一下！學道是這樣的。先有皈依證。
再找到合適的道觀考取居士證。然後是道士證。道觀裡的居士和道長是有底薪的。
差不多在5000—10000之間！給香主做事卜卦另算。無財不養道。
道教中人從不吝嗇自己對黃白之物的追求！修行和賺錢不衝突！只要不害人就是好的。
4樓：奉真一道人
現如今吧，說實話，很多人是為了利用就個當掙錢的職業來做的，真正能為之付出作為信仰的很少很少了，希望真正信仰的比例會越來越高！
5樓：復汶道長
在知乎貧道越來越覺得自己就是個假道士，當初跟父親學壇門的手藝俺就是衝著能掙錢去的呀，另外乙個目的是因為s命能經常動腦，（看到我大姑父老年痴呆的樣子真的是可憐）可以避免老年痴呆症。
我這些思想活動祖師爺們肯定是知道的，舉頭三尺有神明，入道之後總覺得祖師爺隨時跟在身邊，連動動壞的念頭都會趕緊默念福生無量天尊…
至於信仰嘛，我信祖師爺信三清信玉帝也信觀音信如來，但若讓我為了T們去上刀山下火海去付出一切報歉我會慫。當然啦我們的神仙們祖師爺們只會保佑我們絕對不會害我們讓人付出一切的，這應該是中國神仙和外國神仙最大的區別吧！當然啦不管是那國的神仙只要是正神就應該不會害人的。
貧道是老實人哎，福生無量天尊！
6樓：陳熙
兩般皆為錯
俱是一場空
祖師爺賞下一碗飯，後人足足吃了上千年老本，不思進取，生生把道門搞成了要飯騙錢的賤行。依我看中科院裡的才是真人，道觀裡的都是敗犬。
7樓：正一派三省道長
怎麼會有道士這個群體呢，太恐怖了
從生到死都把人包了
豈止是一條龍服務
簡直是一圈生死迴圈服務
懷不上孩子給你催丁
生孩子給你選日子
生了孩子取名字
學習不好給你布文昌
大學專業給你擇方向
畢業了給你策劃事業
財運不好給你招財
運勢不好給你還陰債
結婚給你合八字
婚姻不和諧給你做和合
買房子給你看風水
生病了給你退病退邪
老了給你延壽
做陰宅給你尋龍點穴
死了給你擇日造葬
到了陰間給你超度
從文化到生活
骨頭裡面都是道教
另外當道士好難
8樓：曹法忠
誰說的道士好掙錢了？而且每個人有每個人的初衷，有的人就是為了錢有的人就是單純的是因為自己的信仰。而且道士並不掙錢，的確有掙錢多的道長，但是同樣每個行業都有掙錢多的人存在。
9樓：一塊五雷令
這話一聽就知道是小白說的。
還好賺錢，你怕是不知道做玄學的禁忌哦，絕不幫別人擦屁股。
你處理解決不妥善的事，給我多加多少法金我也是不會接手的。
最後奉上一句，有本事你不管做哪個行業都賺錢，沒本事的你就算給你金山銀山，你也有敗光的那一天的。
是因為我們的贊同而形成了真理，還是因為是真理我們才贊同
和而不同 我們的贊同是主觀範疇。人的認識過程就是不斷修正謬誤，不斷追求真理發展真理的過程。所以，是真理我們才贊同，而不是因為我們的贊同而形成了真理。實踐是檢驗認識是不是真理的唯一標準。把贊同作為形成真理的前提條件或標準是唯心主義真理觀，因為它違背了客觀決定主觀的原理。 李想 真理和認知是兩件事。真理...
喜歡乙個人 是因為他的優點還是因為這個人是他
夏夏 剛在一起時肯定是看到了某些令我心動的東西，之後便開始有了愛。愛乙個人不是只愛他的優點，而是在我愛上他的那刻開始，他就沒有缺點了。 我是第幾個 很多人喜歡乙個人，就是因為這張臉，像他的人不要，模仿他的人也不要，就是希望眼前人就是這個人，很少有人說不看臉，只看優點然後愛上了別人 除了經濟條件 情感...
我們之所以感受到的是三維空間，是因為我們處於三維空間，還是我們的視覺緯度上限是三維空間？
橘子橘子橘橘橘 從人類定義上是我們處在三維空間並能感知但看不到 外星人我不知道我覺得他們是類似於人的生物的話也會給空間下定義可能叫法會發生變化 事實上不給維度下定義你別想發展現代科學什麼和空間有關的學科全部消失 機智的男朋友 都不是。人生活的這個世界，就是這個樣子。本來沒有維度這一概念，人類自己設計...