1樓：靈丹妙揚
舉個例子，醫生救人，可是生老病死不是天理迴圈麼？醫生救人就是跟閻王爺對著幹，算損福報麼？那麼醫科大學的老師教未來醫生救人，是不是也是間接損自己福報呢？
2樓：華生
《周易》本身起源於上古結繩記事，是上古華夏祖先在對當時自然現象，社會歷史總結提煉的基礎上，創造的一套邏輯系統。現代考古學顯示，中國至少在商代中晚期就有對於占卜的集錄制度，對於當時人們生活中的重要事件（婚喪嫁娶，戰爭，祭祀等等）進行占卜，並對占卜結果進行篩選，集錄。這些行為在當時是官方行為。
在《周易》之前還有其他與《周易》類似的典籍，如《連山》，《歸藏》等，但均已失佚。《周易》正是在這樣的歷史環境中形成的。
所以劍橋大學著名漢學家李約瑟稱《周易》為「含義豐富的概念庫」，華生認為李約瑟對《周易》的這個定義比許多「大師」要準確得多！
《周易》為什麼能夠推演世間萬物？德國著名數學家萊布尼茨認為《周易》的陰陽系統正是樸素的二進位制（0，1）數理邏輯系統，這和構成現代電腦科學的基礎一致。華生認為這正是《周易》可以用於推演世間萬物的邏輯基礎。
通過上面的簡單敘述，我們可以知道，《周易》是建立在占卜結果篩選，集錄制度和陰陽符號系統（二進位制邏輯系統）之上的，掩藏在「晦澀語句和抽象符號之下的一套邏輯體系」！
《周易》在三千多年的流傳發展中，形成像數和易理兩大學派。在此基礎上衍生出如：六爻，梅花易數，子平術，紫微斗數，奇門遁甲，六壬，風水堪輿等，華生稱之為應用技法。
這些應用技法都是以《周易》為基礎的。看了上面的解釋，你覺得如果你單純應用這些技法是否會「損你自己的福報」？
3樓：阿花花
好比:我教會這個人鑄劍，他可以用劍救人，也可以用劍殺人，這是他的選擇和行為，不是我的，但在一開始，我就應該告訴他利弊。但假如一開始就看出這個人心術不正，我禁不住軟磨硬泡教了他，沒有告訴他利弊，就是我的過錯。
如果要創立乙個周易國學平台，你希望都有哪些版塊內容和功能？
回歸戰國 周易 是一部簡序混亂的性命科學巨著，也就是道學專著，主持如果不懂道學，沒辦法創立這個平台。主持如果不懂易學，也沒辦法創立這個平台。主持如果不懂道法秘訣，也沒辦法創立這個平台。理想太豐滿，現實 探索者 天體形成，形態產生，元素週期以及宇宙螺旋模式的構成原理，醫藥衛生遺傳，萬有引力等一切主觀與...