1樓：
一天三遍讀勵志信，每週一還有定期的主題班會，感覺自己進了傳銷窩點(
而且這班會的課件還被加密了上課還要往電腦上懟加密狗.....又不是啥付費軟體幹啥加密，我只能說佩服
這加密狗長這樣，高一是紅的，高二是黃的，高三時藍的
2樓：
最近學校才開始的
個人覺得是勵志信的方式不錯，但是你寫信麻煩通順一些，內容正常點呀！
還有發的書錯誤多多，不會校對？
還有大中午剛睡醒就讓你起來唱國歌，沒毛病！
3樓：譚中寧
我們學校也在搞這個，個人完全持反對態度。
從「三大步」勵志教育看「kitsch」（媚俗）
我在二十分鐘前剛洗完澡，倉促的在電腦前敲下這篇或許有著許多疏漏之處的文章，然而這其中的每一句話，卻句句都是我的真的想法。
著名捷克作家公尺蘭昆德拉在他的著作《不能承受的生命之輕》中寫過下列一段話：
「看見了孩子在草地上奔跑，多好啊。
和所有的人類在一起，被草地上奔跑的孩子們所感動，多好啊。」
倘若你的確感覺這個場景很美好，那是無可厚非的，然而你倘若並非出自真心，而是受周圍人的情緒感染而陷入到了一種非理性的衝動之中，那便是昆德拉所說的「kitsch」，我們姑且把它翻譯成媚俗吧。你要考入好的大學，要實現人生價值一類，這全然不錯而且十分正確，但倘若你受周圍的人的情緒所感染而陷入到了「考上理想大學」這樣的非理性的衝動之中，那便只能說你陷入到了媚俗的怪圈之中。
19世紀法國著名社會心理學家古斯塔夫勒龐在他的代表作《烏合之眾》中指出了盲目從眾的危害：在群體中的靈魂占上風的，並不是對自由的要求，而是當奴才的慾望。說的多麼好！
多麼辛辣！多麼一針見血！我在群體中沒有受某個人，更寬泛地說是某個實體的支配，而是受到一種信念的支配：
考上理想大學。我們姑且不說在我們中間，有沒有不想考大學而想去摸魚的，放牛的，放羊的或者其他一種任何與考上理想大學無關的信念的人吧。統一的信念，造就最缺乏理智和愚蠢的集體。
然而，這種愚蠢與缺乏理智並非這個群體中的大部分人所為，而是受到一種強制性的命令：「每天念三次！」倘若我不念三次的話，那麼我會被認為與集體的趨向不符合，乃至於被批判成集體得罪人,這真的是我現在所能聽到的最為荒唐的事情了。
你要考上理想大學，是因為你確實希望考上理想大學，這是正確的。然而若要讓你相信什麼「與集體一致」的屁話，你便萬萬不可相信，受集體的思想所綁架的人，於行屍走肉無異。
讓我們想想那些其他的集體吧，我姑且以各國議會為例，在議會中，有沒有不理性的時候呢？當然有！遑論不理性，就是互相開罵，針尖對麥芒，也不稀奇，然而議會卻是以集體的最高利益而行動一致的，因此它雖然會走彎路，但卻始終向乙個正確的目標前進。
我們若是不被集體的思想所綁架，那麼是否能對別人的思想不管不顧呢？當然不能！正因為我們在乙個集體之中，我們才具有幫助這個集體中其他人的責任。
倘若我們能夠使集體中的每乙個人都拒絕這種思想綁架，那麼即使是最為強制最為聲嘶力竭的命令，也在這個自覺的共同體中毫不起作用。
接受和擁抱理性吧，讓自己成為「真的」人
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