1樓：紅海南方
現在大家都是不缺吃不缺喝了，相對的平時開車住樓房下館子外出旅遊了。很多人都不再僅僅侷限於自己家裡方圓幾里地了，好多東西不在是夢想了，尤其現在過年走親戚，路也方便，開車也方便，以前騎個自行車得半天，現在開車一天就走好幾家親戚，方便的狠。以前走親戚說實話，都想吃好的，去外面見識見識，聽聽別人講的外面世界啥樣子，現在一部手機知天下，大人小孩子都外界不怎麼好奇了。
我98年過年才第一次吃燒雞，
那味道現在還回憶呢，我13歲的時候才第一次進城，什麼都好奇，15歲的時候第一次做公共汽車，你說我怎麼不想出去走親戚，太想了。這些都是現在可多人平時就擁有的，肯德基吃漢堡電影院看電影，只要想，現在隨時都可以，所以大家都想過一過不一樣的新年，外出旅遊甚至出國旅遊等等，對新世界的好奇，大家都想嘗試嘗試啦
2樓：成吉飼漢
個人覺得傳統是很重要的文化傳承，如果不是陋習惡俗的話，傳統是應該被尊重和傳承的。
所以我們家鄉一直有些傳統一直傳承著
例如：年30傍晚需要請先人歸位，初一拜先人後才吃飯。
3樓：隨意吧
因為累啊...
傳統的要殺雞，要用整雞敬祖先，最好有個豬頭...豬頭是超級難洗還難吃的啊...雞頭的方向還有所講究，關鍵這雞死了頸椎僵硬了不好掰啊...
像我外公還要打錢紙，這又得折騰半天，敬祖先後菜上往往還沾染一些紙錢燃燒後的碎屑...像我這種強迫症都是重新拿碗添飯吃...
還有看春晚的話一般就得凌晨才睡覺了...初一還是初二來著，又要起得非常早的吃湯圓，當然我外婆起得更早的做湯圓...
還有什麼過年這幾天不能掃地咯，魚尾巴要貼門上表示年年有餘咯，飯菜要弄很多表示來年有飯吃咯之類的，反正我覺著真的挺不合適的...
敬祖先搞得屋裡全是煙，地髒兮兮的居然不掃，魚尾巴貼門上不怕嚇壞愛看各類鬼故事的小朋友們麼，飯菜弄那麼多吃不了還不是倒掉了多浪費呀...
怎麼合適怎麼來，像我這種除了要去兼職乙份工作以外，基本晚十一點以前就睡覺的老年人表示經不起折騰。
像我自己六樓做飯吃時，雞頭和雞爪子直接剁下來就扔了，懶得打理，又沒啥肉...燒紙你還得拿棍子翻一下控制火焰，免得發生火災，棍子短了還燙臉，長了吧如果沒戴眼鏡又看不清→_→...
要依照傳統來，我們這初一還是上街咯，打牌咯之類的到處溜達，溜達個屁呀，開啟電腦美滋滋的領百八十塊禮物，再掙幾百塊錢多好...
已經很多年不按傳統那一套過年了，就像我老媽年年時不時求祖先保佑，祖先也保佑不了你啊，自己不奮發圖強怎麼會有特別的改變呢？
如果求神拜佛什麼的有用，那這個世界還要什麼醫生，還要什麼生產者，還要什麼軍事力量，求神拜佛蘑菇彈就不會落下了，那世界該多麼晴朗啊。
很多老一輩的人說我們這些後來之人是不尊重傳統，其實我們只是尊重那些值得尊重的東西。
比起生了病沒錢去醫院祈望求神拜佛能夠痊癒，那我更願意用求神拜佛這時間去換取金錢帶你去醫院看看。
為什麼喜歡古風的人越來越少了？
貳時 真正從零幾年開始就喜歡古風的人大概不會覺得越來越少了吧，畢竟那個時候古風圈是真的太小眾 接觸古風歌，從初中高中再到大學，我到是覺得身邊喜歡古風的人在越來越多的。只是難免沒有當初那麼純粹簡單了吧。 就跟漢服的原因一樣，因為規矩多，戾氣重。喜歡的人其實很多，但想入圈的人都被嚇走了。參考國風美少年。...
為什麼周圍的人喜歡戲曲的越來越少了？
月亮逃亡案 以下為個人看法。我覺得一是對戲曲印象的束之高閣化，基本上很多人聽到戲曲二字就會把他與中老年愛好掛鉤，比如我周圍的朋友，當聽到京劇時，他們總會不自覺地把它與 老舊的愛好 聯絡在一起，甚至會覺得很荒誕，喜歡戲曲這種行為很難以理解，但事實上就是沒有客觀地去了解戲曲罷了。二是戲曲裡表達的一些東西...
為什麼現今喜歡當代詩歌的人越來越少了？
大漠飛花 當代還是有很多特別優秀的詩人，像張棗，韓東，翟永明，于堅。你可以慢慢地靜下心來，進入到現代漢詩的語境裡面。人總是由於思維惰性，不願意接受新鮮的事物。 失憶文學社 詩是什麼？又一次說道這個話題，那些句句在理的定義已經被講爛了。1987年諾貝爾文學獎得主約瑟夫 布羅茨基說道 乙個閱讀詩歌的人要...