1樓：花落人斷腸
有一位周粉日常斷章取義，簡直可笑，我來給題主看看他的話。
這時楊逍、韋一笑、靜慧、殷梨亭等人均已趕到，見到這等情景，相互使個眼色，都悄悄地退了回去。在明教、武當派、峨嵋派眾人心中，均盼周芷若與張無忌言歸於好，終於結為夫婦。各人於趙敏的昔日怨仇固難釋然，況且趙敏已立誓將前往蒙古，倘若張無忌跟了她去，【於明教必有重大影響。
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為什麼盼望周芷若和張無忌和好啊？因為張無忌走了，對反元是重創啊！說到底，周芷若在明教人眼裡就是個備胎，為了反元的棋子，僅此而已。
先不說張真人，單純明教人真正對趙敏的態度是什麼？
周顛笑道：「你們當然尋不著。教主卻不用尋找，自會見著。
教主還欠著她三件事沒辦，難道這位如此厲害的小姐，就此罷了不成？嘿，嘿！這位姑娘嬌嬌滴滴，花容月貌，可是我一想到她便渾身寒毛直豎，害怕得發抖。
」眾人聽著都笑了起來，但想想也確是實情。
張無忌嘆道：「我只盼她快些出三個難題，我盡力辦了，就此了結此事，否則終日掛在心上，不知她會出什麼古怪花樣。」周顛笑道：
「最好她說要嫁咱們教主，教主就允了，此後閨房之中，她要教主幹什麼，教主就幹什麼，別說三件事，三百件也不怕！」眾人又都哈哈大笑。
範遙等心想教主必定會跟趙姑娘同去蒙古，但那是以後的事，一切將來再說。
2樓：Mr.Yuan
那是因為老張是武林之中極少的對正邪看得特別通透的人，而且在小輩們的情感糾葛方面也比較佛系，徒孫到底喜歡誰一切隨緣即可，不會過多干預，所以他比所有人都更有機會接納趙敏，只不過讓他給趙敏提筆寫乙個「佳兒佳婦」就有點強人所難了，雖然他老人家比較佛，但幾個備選孫媳婦之間孰優孰劣他也是有自己的看法和判斷的。至於書中其他人物對趙敏的態度，金庸更是在原著當中直接點明了。
這時楊逍、韋一笑、靜慧、殷梨亭等人均已趕到，見到這等情景，相互使個眼色，都悄悄地退了回去。在明教、武當派、峨嵋派眾人心中，均盼周芷若與張無忌言歸於好，終於結為夫婦。各人於趙敏的昔日怨仇固難釋然，況且趙敏已立誓將前往蒙古，倘若張無忌跟了她去，於明教必有重大影響。
在明教武當峨眉這幾個江湖大派的人眼中，就算趙敏投敵叛國也依然不可信任，老張是比較豁達，但不意味著在一線抗擊元賊的武林人士都能對趙敏這麼寬容。
3樓：一條魚
趙敏是女主待遇。女配就不同了。你看：
周芷若違背師命，違背誓言，寧願後代為奴為娼師傅化厲鬼，強行嫁兩次還是未婚寡婦，少室山得罪六派被武林臭罵。師命不要，毒誓不顧，名聲丟盡。張無忌帶著趙敏見張三丰，張無忌對棄婚掌門，峨眉受辱之事隻字不提，張三丰也只字不問，二張毫不關心，覺得無所謂不值得一提。
要不是因為女主趙敏，老張也懶得管紅塵俗世。女配是沒資格打擾老張清淨的
4樓：非霧眉
從政治學視角，這叫意識形態理論。舉個例子，北平起義時的傅冬菊，無論是過去、現在和未來，你敢說她做錯了麼？如果你無法評價傅冬菊，那麼你你就沒有資格評價與傅冬菊類似的很多人。
有的時候，意識形態的力量比所謂的愛情更強悍，文革就是佐證。美中國人認為投奔自由才叫正義，蘇聯人認為投奔共產主義才叫正義。
從經濟學視角來看，這叫「經濟人假設」，人都是「自利的理性人」，人都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收穫，並為此可不擇手段。因此，你從所謂的正義與公理去審判別人時，你本身已經失去了正義與公理。
多說一句，張無忌放到今天絕對是乙個毫無疑問的共產主義先鋒模範，如果你把黨的紀律放到他身上的話，你會發現多麼貼合。
5樓：夢回巔峰
沒辦法，金庸對趙敏愛到了極點，本來就當做乙個劇情鋪墊的角色，但是寫著寫著便一發不可收拾，用盡了他所有的文采詞藻去形容趙敏，甚至這在金書上是聞所未聞，從未有乙個女子讓金庸這麼大篇幅描寫她的特徵。。。我個人觀點:其實本來周芷若我覺得這個角色是正面角色，前期完全按照正面來寫的，就像小龍女一樣，像仙一樣的人物。
但是自從趙敏出場金庸就為了突出趙敏，把周寫成反派了，後期全程給趙敏當襯托。所以我認為主演是金庸非常喜愛趙敏這個角色，所以書裡面主演角色對她都是讚不絕口
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