1樓：Vicco
生活很苦的，不是所有的善意都能被理解的。
你發現你的善意一點點消失，其實真正從骨子裡善良的人，他只是換了一種對自己更友好的方式繼續對世界散發善意的。
善良是你的寶藏，不會奪走的。
我始終相信，我對世界充滿善意，它會用各種形式回饋於我。
2樓：Charlotte
領悟到萬事萬物都是真真假假的時候
明白了百果必有因的時候
我還心存善良，只是不再做出反應
因為我不清楚，我的反應是對還是錯，對對方是好還是壞
3樓：貓非飯
善良是無法被奪走的
任何事物都有著三重步驟，知道，了解，通透
「善良」一詞其實是乙個很諷刺的行為
因為善良本身不具有任何價值與意義，善良就只是一時間的行為
有人會講我們習慣性的說乙個人是好人的時候，間接的也會說「ta是乙個善良的人」
善良不應該是乙個形容詞嗎？
但，我們忽視了很多的先決條件，善良永遠是有參照物件的
小的時候我們被教育「要做乙個善良的人」，可是往往忽視了，我們的「善良」
通常都只是一時情緒，這種情緒會根據對方的反饋（或感謝/或無謂/或欺瞞/甚至被利用）
進而產生變化
大多數的自我滿足者會對自己做了一件好事，而感受到「我行善了，我是個好人」這種錯覺
但實際上，人的構成是豐富的，我們擁有善良的同時，也有抑制善良的情緒
善良是不會被奪走的，但是善意是會被消耗的，我記得高曉松老師寫過一句話
「願我們一生溫暖純良,不捨愛與自由」可是他為什麼不寫善良呢？
因為很簡單，善良對於施與者並不是百分之百的純良，純粹，更多的時候是一種「自我滿足」，我們需要善良來建立我們「本性」的「外飾/外視」
對於多數人來講，從出生的那一刻開始就是不停的觀察與被觀察
所有的善良的本質是通過外界的一種審視，最終回饋到自身的一種評價
這是第乙個層次的善良，這也是我們感受到最多的「善良」
外觀上的善良會因為「年久失修」而變得淡化，甚至久而久之透露出一種腐臭的味道
因為這種善良是無本之木，我們只是知道了善良，但我們不了解我們行善最終會的真實意義
某一天，我們不再在乎這種關於善的評價的時候，自然而然最後一絲的善良也會隨風消逝
但是，當我們了解了善良的本質之後，我們還能保持著善良
對於所有的怨憤能有化解的心理，對於所有的委屈都有著順從的心理，對於所有的不平都有淡然的心理的時候，時時保持著向善的心理，面面俱到的時候
我們又進入了另外一層精神世界——以善為本
這是一重苦行僧的心態，因為追求時時的向善，而背離的善意所造成的結果
化解了自己的怨憤並不能讓讓他人的怨憤變得淡薄，而釜底抽薪往往相當於擱置問題
不是所有人都有著一顆包容萬物的心理，所有的情緒都有負面因素在醞釀
我們順從了委屈就會讓對我們施以委屈的人，認為「施以委屈」這個行為是正確的
間接的讓更多的人承受了此人的委屈，縱容了ta的後續行為
對於不平的事情，淡然豁達，就會讓更多的「為惡」的人享受到更多的優異
這種優異長此以往只會產生出更大的「思想階層」的斷裂
這種層次的善良可能短時間來講並不會有太大的影響，或許還會消解不少小的矛盾
但是它所滋生的問題會更加多，更加複雜，也更加迅猛
這就是「了解」不是最終目的，而是「如何應對」
最後，就是通透，什麼叫通透？
不為一時的善良而迅速的做下決定，不讓矛盾滋生與延續
我們所有的善良的本質，是為了大事化小小事化無
這句話對於每個人都需要有很強的大智慧型
比如我施予援手的時候，不是空頭就給與
而是讓對方通過某種好的行為得到「更正面的反饋」
怎麼解釋呢？就是不直接去大街上隨機贈送別人價值多少多少的物品的施予
也不是無端的向所謂的「弱者」進行補助
更不能是因為「我不幫ta，ta就會怎麼怎麼樣」的一種「最後的保障」的心理
而是讓「善意在正確的土壤開花」，這才是通透之後的善良
這種善良本身不會因為對方的後續反饋而變得失去意義
因為在交換情緒的同時，對方對這個善意擁有了絕對支配，不是一種歉疚心理
更不會讓受助者因為「習慣於」而使自己失去「來自別人的善意」就會束手無策
而往往這種善良，也不可能被奪走
4樓：你可以變得很好
奪走善良？怎麼奪走，縱使經歷了好多不公，對世界質疑，對生活懷疑，但有時還是被很多小事所感動，可能無意間有人給你一句溫暖的話，可能被祖國偉大而感動，無邊的惡意深不見底，但我們還是依舊善良，因為還有人在溫暖我們
5樓：添酒回燈
善良是心裡乙個三角形東西。沒有做壞事，它便靜靜不動；如果幹了壞事，它便轉動起來，每個角都把人刺痛；如果一直幹壞事，每乙個角都磨平了，也就不覺得痛了。
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