1樓：BenLH
看到乙個新穎的觀點：鈴奈庵最終引出的是人類與妖怪關係的變革。
以往妖怪是依賴人的恐懼而存在的，但幻想鄉的人類如果也有一天否定了妖怪的存在，那該怎麼辦呢？
風神錄其實給出了辦法，神奈子說過，心生敬意是信仰，開懷暢飲也是信仰。而在求聞史記中，神靈是被列為妖怪的。也就是說，恐懼也好，信仰也好，只要人類心中認同妖怪，其就能存在。
所以最終不一定需要恐懼，友好協作也是可以的。小玲是第乙個認識到這點的人類，因此被紫保下，作為變革的乙個開始。
至於易者，只能說出現得太早了，必死無疑。靈夢只是執行者之一，就算靈夢真的放過了易者，還會有其它的城管以及大大小小的妖怪將其消滅。所以根本原因:不是主角也不是妹子……
2樓：「已登出」
易者從自殺那一刻就踏入了死局
因為他以為規則只是說說，巫女通情達理?其實也不全錯，但是顯然只有面對美少女才有通情達理的必要
他能倖存下來的機會就是占卜這件事沒有傳到巫女耳裡，這樣就能在被發現之前逃之夭夭
然而事與願違
作為人裡居民，能變成妖怪不死，要麼對巫女有著救命之恩，要麼有妖怪內應，而妖怪內應想要不死，又得跟巫女關係鐵，被打一頓就完事
3樓：
在徹底了解幻想鄉統治階級的遊戲規則之前，不要輕易踏入比自己高乙個量級的競技場。
最智慧型的普通人類對那些大妖怪而言，不會比最智慧型的螞蟻更有威脅。了解到足夠的情報和充足的資訊之前，永遠不要貿然撕下自己的偽裝。等待時機，制定萬全的計畫。
4樓：宇佐見浩子
如何回答這個問題，或者說能否回答這個問題的一大前提，就是確定易者是怎麼死的
在易者事件之後，關於易者的死因，一直分為兩大派
一派就是廣為流傳的「人妖平衡派」，該派以靈夢的發言「在人裡，人類變成妖怪是最大的罪過」為根基，配上各種對幻想鄉人妖關係的分析，認為易者觸碰了幻想鄉規則的底線，所以是必死無疑的，該派也是影響力較大的一派
另一派就是「易者作死派」，該派抓住易者譏諷靈夢為妖怪巫女這一重點，認為易者本不必死，只可惜嘴賤所以送了命，同時該派也對易者的特殊情況進行分析，得出易者實屬作死的結論（然而我並不看好這派，因為假如理由是真，那這巫女的形象真的是太那啥了←←）
當然也有人認為兩者皆有道理，所以各取其中合適的成分組成自己的論據
隨著鈴奈庵的完結，又有「易者不像小鈴一樣跟巫女有py關係」這一新說（可見跟巫女搞好關係是多麼重要）
針對這幾種原因，只要對症下藥就行了
第一種，除了在被靈夢抓到之前逃到外界之外，基本上只有死路一條
第二種，反派死於話多，自不必多說
第三種，額.......要不易者你跟神主送幾罐啤酒，看能不能讓他把你設定成跟巫女關係要好？
在不確定易者究竟死於何種原因之前，我們是很難判斷易者究竟能否存活，以及如何能夠存活的
（當然私以為還有一種方法：靈夢是個顏控，所以，討好畫師，把自己畫的帥一點吧2333）
5樓：無可取
「怨靈和幽靈不一樣是一些對世界懷有怨恨的靈體。它們對於人類以及妖精，妖怪們都是有害的存在」—dld帕秋莉部分
華扇在茨歌仙裡不留情面地捏碎了跑到地上的怨靈。小町和四季應該會送回地獄。幽幽子據說可以操縱亡靈。
妖夢，使用一揮便可斬殺十匹幽靈程度的長刀「樓觀劍」，和能夠使幽靈成佛的短劍「白樓劍」。dld的全員都生活在舊地獄，地底的居民應該都有對付怨靈的方法
成為怨靈的易者和生前易者，是否還是同乙個個體
當怨靈完全不是什麼好事，我實在想不出留存易者的道理
如果可以的話人類還是以成仙成佛為目標比較好，成為妖怪絕不是一條好的道路
天邪鬼天生就是天邪鬼，但人類可以改變自己，因而才有別於妖怪
從漫畫裡看，易者本來逃的很快，就這麼跑下去說不定能甩開作為人類的靈夢，卻停下來開嘴皮子，說著說著還要在靈夢面前加一句「妖怪巫女」，事實上是死於自己的嘲諷
開始躲版底
忽然正面槓
以為能上線
結果被體術
萌新開始懷疑人生
接下來是玩梗時間
易者：靈夢，人的能力是有限的。我從短暫的人生生涯當中學到一件事......越是使用占術，就越會發現人類的能力是有極限的......除非超越人類。
靈夢：你到底想說什麼，易者？
易者：（掏出《民家要術》）我不做人了，靈夢！
靈夢聽了想打人.jpg
如何評價《東方鈴奈庵》的結局。還有易者與本居小鈴有哪些差異導致了結局不同。？
BenLH 看到乙個新穎的觀點 鈴奈庵最終引出的是人類與妖怪關係的變革。以往妖怪是依賴人的恐懼而存在的，但幻想鄉的人類如果也有一天否定了妖怪的存在，那該怎麼辦呢？風神錄其實給出了辦法，神奈子說過，心生敬意是信仰，開懷暢飲也是信仰。而在求聞史記中，神靈是被列為妖怪的。也就是說，恐懼也好，信仰也好，只要...
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