1樓：陳年
說那麼多有啥用？傻AC無處不在
1.正常愛狗人士，正常觀點（此情景中白蓮花非貶義，為中性）2.極端狗
第二點可拓展內容太多，懶得說，一群睿智的玩意兒
2樓：DaralisChi
因為人們對狗的感情比對牛羊豬的感情深多了，而且在遠古時期，狗狗就是作為獵人的夥伴或者助手這樣的角色出現的，這也導致了狗狗比狼更親近人類，一代代傳承下來
3樓：芷嵐Fairy206
說來挺遺憾的，我曾經看乙個愛狗人士反對狗肉節的節目時，把我饞的哇，到處搜有沒有賣的，結果顯而易見我吃不著。
狗是雜事動物，肉應該挺香的。
也不知道我以後能不能吃到，盡早吧，誰知道以後政策一改開始作妖，畢竟竹鼠我就吃不上了。
要問咋啥都想吃，我又不吃野生的不破壞環境，我想吃啥吃啥
4樓：鍵盤俠啥時候滅絕
身處魔都，養狗，不吃狗肉，不反對陌生人吃狗肉，但反對身邊人吃狗肉。
先拋結論：
沒有這麼多人反對吃狗肉，也沒有這麼多人在乎是不是能吃狗肉，是各類論壇的相關話題把食用狗肉的矛盾雙方召集到了一起，比如這個提問。
牛羊豬狗都是從生物角度看煮熟了沒什麼區別，但是在食品安全上就出現了乙個很大的區別，我在樓下菜市場裡買的牛羊豬肉檢疫過了，但是狗肉在這些菜市場找不到，要買狗肉得找流動商販，肉源的安全就得打個巨大的問號了。
豬瘟經過高溫可以殺滅，但是真的有人願意吃豬瘟肉麼？
狗的毛病也不少，犬瘟熱、細小病毒、傳染性肝炎、犬二腺病毒、犬副流感、鉤端螺旋體、冠狀病毒、 出血黃疸性鉤端螺旋體外加狂犬病，哪怕這些病毒煮熟了無害，我乙個都不想吃，也不想身邊人吃到帶這些病毒的肉。
5樓：曠野孤月
反對的人大多數是「愛狗人士」就我個人來說，我不吃狗肉，但是我也不會反對周邊人吃。合理合法吃什麼是個人自由，別人為什麼要勸阻制止？又有什麼權利來這麼做？
換位思考一下，本來高高興興吃頓飯的，來個人在你旁邊勸阻你制止，能高興得了麼，這飯吃著還香麼？
其實就本質來說，都是動物，都可以食用。也許有人會說狗是寵物有陪伴作用，前段時間王珞丹被偷了只柯爾鴨的新聞還記得吧，那也是寵物，最後不也吃了。在主人眼裡的寵物，旁人眼裡可能就是食物。
除了鴨子外，寵物豬寵物雞寵物魚也有很多，牛羊做寵物的我倒是知道很少，一般就是農耕或者為了吃而飼養。
還是那句話，只要合理合法，吃什麼是自由要想勸阻吃狗肉的話，還是等狗成為保護動物時吧。
6樓：xiaoshitou-sl
因為那玩意養的人多，還大部分通人性，至少比豬羊魚鴨通。對牛不了解，據說也通人性，但牛至少不會養在臥室，你要是覺得對牛不公平，可以去印度，那可以喝牛尿。
7樓：渝成
因為有的人會對狗注入感情，但是他們一般不會對牛羊豬投入什麼感情。養了很久的東西肯定不會想吃，在科教頻道看的一期野外求生夫妻檔裡也說過「不要給抓到的動物起名字。」
8樓：時時關懷
牛羊豬和狗最大的區別就是狗經常主動咬人，而牛羊豬一般不會主動咬人的。只有極端愛狗人士才反對吃狗肉。大多數正常人都支援吃狗肉的。
9樓：
因為一部分狗特化成了寵物啊。其實就算沒有狗變成寵物這一點，狗因為和人比較親近，你看牛羊豬都只能住在圈裡，而狗通常除了有自己的狗窩之外，還能自由出入主人的房子。日常工作就是看家護院或者陪著主人玩，而牛羊豬呢，除了幹活就是混吃等死。
這樣的情況，你是主人的話，你會更喜歡哪個呢？
咦？怎麼突然感覺這跟職場有點像，通常被領導賞識的人，都是能經常陪著TA的人。
10樓：知乎跪我
從肉用角度來說，最大的區別就是體型和味道。
你說有人反對？這是不可能的，人怎麼可能反對人吃狗肉。
只有狗頭人才反對人吃狗肉。
河西 隴右 有啥區別？為啥這倆地方古代老是搶來搶去？
高橋 河西從漢至今，一直指河西走廊隴右變化比較大，唐以前和現在意思差不多，指隴山以西的隴西 漢陽等郡轄地，唐以後，隴右的稱呼擴充套件到河西 河湟 西域，唐後期喪失了西域 河湟 河西等地，隴右又重新恢復到唐之前的範圍宋以後延襲這個概念，並且重新把河湟地區納入隴右隴右 河西的傳統分界線就是甘肅 寧夏段的...
請問這兩個有啥區別 為啥不直接動詞結束
Sorano 前者 原因 結果 因為 所以 後者 原因 結果 否定 不是因為 所以才 的 另外，前者是錯誤例，要表達的意思不一樣 竜巻 上面那個是不懂上課內容所以沒請假 下面的是不懂上課內容不是因為請假了 不是因為動詞結束的話是因為說的上課的東西不會不是因為翹課了 八卦青蛙 這一頁的教科書不是寫清楚...
為啥有那麼多支援立法禁食狗肉的人？
忘川 他們完全是憑藉自己的直覺做出了抉擇。他們認為。似乎全世界範圍內也沒有一兩個吃狗肉的人。似乎所有人都像他們那樣熱愛小動 物。似乎這種野蠻的事情，即便影響了少部分人，大家也會願意犧牲自己的利益，為全社會做貢 獻。還有少數人提出，乾脆大家都吃素算了。他們大腦中的那個世界是乙個童話世界。他們看不到真實...