1樓：梵夫
菩薩不是果位，是道位。
不管是菩薩乘還是阿羅漢乘，都分道位和果位。
簡單來說，道是心以智慧型為目標獲得的，果是心以涅槃為目標獲得的。
兩者都是解脫不可缺少的關鍵因素。
只不過菩薩以修道為主，阿羅漢以證果為主。如何選擇，取決於因地的願、修行中心智的選擇、波羅蜜的力量和各種因緣。
2樓：離即離非
若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩----必須是通達，即具體的能各種層次、維度知曉無我法的，如來說是真的菩薩。
圓覺經：對盡垢除，稱之為菩薩。
維摩詰經：各種理解不二法的人。
另有一類初發心菩薩，初發心即被稱為菩薩，因其所發心深、廣、大。
日常的譽稱，對所有生物均稱之為菩薩，如老菩薩、女菩薩、貓菩薩、狗菩薩、蛇菩薩、魚菩薩等等。
有一位常不輕菩薩，發心認為每個人未來都堪能做佛。
3樓：han
菩薩若有我相，人相，眾生相，壽者相，則非菩薩。所謂"菩薩"指的是修行者。善男信女，悟佛法，發願心，勵志修行者，皆稱菩薩。
世間一切生靈，皆可成佛。菩薩不是什麼果位，"佛"亦非果位！
宗教文化為指，佛法為月，千萬不要以指為月。
4樓：杜賡
菩薩，梵文Bodhisattva，直譯為菩提薩埵（duo3）==菩提（覺悟）+薩埵（娑婆世界人）。
分為，因地菩薩和果地菩薩。
因地菩薩是以自度度人為目標的修行者，而果地菩薩是成道著。
也就是說，菩薩一詞，既是果位又不是果位。乙個人只要有著自度度人的目標並且真實修行，那麼就是菩薩，而修成正果後又是另一種菩薩。不過一般俗稱的菩薩是後者，而前者只在對人尊稱中使用。
總而言之，菩薩是大乘佛教的一員，屬於二等功果，高於羅漢，次於佛。但菩薩一詞也同時兼具類似「先生」、「君」的稱謂作用。
5樓：護法居士
復次迦葉。名菩薩者。不但名字為菩薩也。能行善法行平等心。名為菩薩。略說成就三十二法名為菩薩何謂三十二法。
常為眾生深求安樂。
皆令得住一切智中。
心不憎惡他人智慧型。
破壞憍慢深樂佛道。
愛敬無虛親厚究竟。
於怨親中其心同等至於涅槃。
言常含笑先意問訊。
所為事業終不中息。
普為眾生等行大悲。
心無疲倦多聞無厭。
自求己過不說他短。
以菩提心行諸威儀。
所行惠施不求其報。
不依生處而行持戒。
諸眾生中行無礙忍。
為修一切諸善根故勤行精進。
離生無色而起禪定。
行方便慧。
應四攝法。
善惡眾生慈心無畏。
一心聽法心住遠離。
心不樂著世間眾事。
不貪小乘。
於大乘中常見大利。
離惡知識。
親近善友。
成四梵行。
遊戲五通。
常依真智。
於諸眾生邪行正行俱不捨棄。
言常決定貴真實法。
一切所作菩提為首。
如是迦葉。若人有此三十二法名為菩薩。
挫折對乙個人來說真的是財富嗎？
Luana 是不是財富這個很大程度取決於你面對挫折的態度以及你自己內心的承受力。很多人因為挫折變得更強大，有的人卻因為挫折選擇了死亡。所以就我個人而言，我覺得是與不是多數取決於你自己的態度。 程子逸 培根說 奇蹟多是在厄運中出現的。確實，在生活的道路上，極少有人是一帆風順的，只要是生活在塵世的凡人，...
對我來說讀研是乙個好的選擇嗎？
碩研對於現在的就業市場來說，應該是標配了，所以，咬咬牙也要讀的。按照你的學歷背景，第一選擇還是英國吧。寧諾是諾丁漢中國校區，在國內來講屬於合作院校第一梯隊，你可以申請試試，估計有一定困難。申不到寧諾還是建議英國，國內的話太差的院校不用考慮了，沒有什麼錦上添花的作用。 Mr.talent 首先我客觀說...
對於乙個單親媽媽來說結婚是最終選擇嗎？
北北 很久沒上知乎了！剛看到大家的回覆，很感謝！目前這個問題已經解決了，我還是回到單身的狀態！現在就想好好工作，多賺點錢！這樣也許就不會為感情苦惱了！ 切吧切吧燉了吧 繼續讓自己強大吧 強大到不用在意世俗的眼光 強大到讓自己滿意的也能滿意自己 強大到就算沒有滿意的，生活也很幸福 強大到不用被迫做選擇...