1樓：廢物
認為他人可剝削的
認為善小可不為的
還有「所有的他人」
即「所有的過去的被自己發現了的自己」
……另外我並不信佛…
所以上面這些都是瞎編的。
上述文字按照邪的程度排序~（笑）
2樓：鬍子
對常人而言，自心即「正見」。所以「正見」因人而異。這樣的「邪見」，簡單表述為，
以己心揣度他心；
以己心要求他心。
「邪見」最重的，就是那有限幾個影響了你三觀的人吧？
影響成功了，那麼「邪見」也就變成「正見」了。
放下屠刀立地成佛，阿公尺豆腐！
3樓：
《你見過邪見最重的人是怎樣的？》以下說話並無針任何人，遠在天邊，近在眼前，這個就是提出問題的題主。
心中有邪，滿眼只會著眼找邪魔妖孽。
心中有正，滿眼只會著眼找天使菩薩。心中有邪，只會埋怨及報復。
心中有正，只會感恩及報恩。
邪見就是邪魔妖孽的化身。
正見就是天使菩薩的降臨。
親愛的題主......
與其找出錯，倒不如做對，研究如何做對，只會越做越對。找錯不會做對，越著眼錯，就只會越錯漏百出，為什麼要找邪魔妖孽呢？有光自然無暗，
做對自然無錯。健康又何必要學醫術，懂得養生之道，才是真正的固本培元。
請題主，反思再反思，一起共勉。
4樓：白石千早
你看看我就知道了。懺悔是不可能懺悔的了，這輩子都不可能懺悔的了。作大死又不會作，只有靠天天謗佛才能維持得了生活這樣子，下了地獄感覺跟回家一樣，裡面個個都是科學家，說話聲音又好聽，喲～我超喜歡這裡的。
5樓：阿菩
問別人我是不知道的，我只知道在生活中需要時時檢視自己是不是著相了。
我們總是習慣二元對立的看待問題：我是對的，你是錯的。這個好那個不好的、等等～～
當我認為自己對，就想糾正別人的錯誤，於是就會起爭執了，吵架了，甚至動手打架了～～
這個分別心，就是落入兩邊。佛法是不二法門，要跳出二元對立來看事情。調整自己這顆斤斤計較的心。
原來自己對，別人也可以是對的。甚至自己錯，別人也可以是錯的。何必較真？？？
丟擲個問題：對不對到底由誰界定？正邪又是如何界定的？
練習跳出慣性的二元對立思維，調整自己的心態。修行不是修別人，研究別人不如研究自己。
6樓：程昱森
這個怎麼說那，除了四雙八輩之士，沒有人敢說自己是正見。
但是這並不阻礙我們用經律作為標尺。
嗯，大乘非佛說。
還有其他答案的不二論。
7樓：Garfield Yu
朋友，以第一義諦，諸法本不生，故無「邪」亦無「正」，有「正邪」之見亦是「邪」。有少分相可見，即是最大的「邪見」，朋友與其問別人，不如問自己。
反正我沒見過有邪見的人，也沒有見過有正見的人。
你見過最摳的人，是怎樣的？
深秋晚霞 你好，我聽到的一位特別摳門的老爺們，各方面都摳門，幾乎朋友們都說他老摳。例如一次大早晨朋友敲門請他出去玩，結果敲門等了好長時間才開門，朋友見他披著浴巾，就問大清早洗什麼澡?不怕感冒嗎？他的回答讓你哭笑不得，他說 我就為了讓感冒，因為家裡的一瓶感冒藥馬上要過期了，扔了多可惜，不就浪費了嗎。哈...
你見過最狠的人是怎樣的？
leekuangzi 大概是我認識的朋友，得了痔瘡工作中流血了，跟來姨媽一樣多，她都能堅持上完班，走回宿舍吃藥。然後說戒口不吃辣，結果隔幾天又開始吃了，又爆了！更多血！她還是忍著。 我奶奶堂妹小時候生過一場大病，花光了家裡所有的積蓄。當時家裡條件真的不太好，叔叔阿姨到處借錢，沒人敢借，真的急哭了。而...
你見過的最無畏的人是怎樣的？
梧桐大叔 所謂的無謂無非是乙個人表現出來的外在形象！但是這個人的內心思想是如何的只有他自己知道罷了！是人就會有自我保護的意識跟思維，有自我保護意識就不可能對任何實物不存在恐懼！除非這個人沒有思想！但是表現得無畏的人內心思想能力肯定有超乎他人的堅韌跟頑強。僅此而已 我的 絕對的無畏其實是不健康的無畏，...