1樓：
當你具體形容乙個人的特徵的時候，你就已經是在經行物化了。
何謂女神？某些地方好。這就是引數化。沒有什麼明顯的不好。這也是引數化。
同理，當你說「胖子」「瘦子」「小男孩」「男人」「女人」「秀吉」的時候，你把他們的某些特徵引數化並強調了出來，也是物化。
物化（引數化）他人沒什麼不好的，這是與生俱來的本能，也是人與人之間的差異化的基礎，沒有人不被人物化，沒有人不物化他人。
2樓：羅天
我想說是一種營銷手段，把黑木耳和嫩模包裝洗白的包裝。
其實，很低俗，關注這個問題本身就說明你被營銷。
不過，我希望宅男女神能多過宅男，這樣每個宅男都可以有乙個宅男女神了，好像有生之年可以看到。
3樓：穆亦可
我覺得應該是泛化女性。
「女神」 給予女性乙個不假思索的最高標準，而這個標籤的出現卻忽略了包括「女神」在內的每一位女性所具有的最為珍貴的獨特魅力。
4樓：蘇中彥
自稱女神不是物化，稱人為女神是物化。關於物化的定義，pollydiary從社會學角度說得很清楚了。我想補充一點。
如果「女神」的稱號及其含義是女神自稱，女神定義的，那麼這個稱號不是物化，而是該人對自我的表達。反之，如果你不是自稱女神而是用這個名稱、用你理解的定義去標籤別人，就構成了物化。
舉個例子，乙個人(名字是B)自稱是同性戀，這不是物化，而是表達自己的乙個方面。如果A得知B認為自己是「同性戀」，並且允許別人用「同性戀」描述自己，所以對C說：「B是同性戀」 不算物化。
但如果A不問清楚B希望別人怎樣描述B的性取向，而根據A自己對同性戀的理解和對B的觀察就說B是同性戀，這就是物化，就是不尊重B的自我而擅自根據A自己的標準去判斷B。
所以說，物化不在於稱別人為什麼，而在於這種稱謂是你貼上去的標籤，還是本人對自己的表達。例子中的「同性戀」可以置換為「女神」、「男神」、「屌絲」、「外中國人」、「暴發戶」………各種標籤。
每個人自己決定自己是誰，旁人無權定義你。
5樓：pollydiary
修過社會學的課程，但忘得差不多了，下面談一下看法，就不管從XX學的角度了。
首先明確一下什麼叫做物化女性，我自己理解的，所謂的物化就是只關注人的社會屬性和生物屬性，而忽略人的精神屬性和心理屬性，也就是說，只看對方的社會角色或身體是否對自己有用，而不在乎對方的內心感受。
按照存在主義的說法就是，人的存在先於本質，人首先存在然後才創造出自己的本質，但是別人往往忽略我們的存在，而只能從我們身上看到他們需要的那一部分，這就是所謂的「他人即地獄」。
從這個意義上，凡是把人以社會屬性進行劃分的行為都屬於「物化」，或者更準確說應該叫做「去人性化」。那麼女神算是怎樣一種劃分呢？
我們知道，女神是古代神話體系裡面的角色，把人劃分為女神，雖然不是把人歸為某種社會角色，但是女神仍然屬於某種虛構出來的社會體系裡面的角色，所以這種行為就算不能稱為物化，也可以稱為「去人性化」。個人認為不是好的行為。
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