1樓：黃弄
佛從來不是放棄，是教你放棄形式上的東西，在更加本質的層面生活。
佛陀自身成佛的經歷是非常積極的乙個過程，為達覺悟付出很多，而且組織僧團教授自己體悟的東西，乙個積極的人為什麼會得出一套消極的東西。
佛，梵語覺悟，作為乙個覺悟者，佛是有一套完整理論體系的，關於人的精神的本質的，還包括一套完整的訓練體系，這向我們展示了人的精神能達到的境界。後世為了各種目的，對佛的本意已經扭曲太多。
並不需要每個人都需要達到佛的境界，也不可能，每個人都有自己的方向，初心不同能力時代不同，各有各的路要走，生活本身就是修行，由術入道，本來就已經在路上了。
只不過有的人的專業就是修煉精神境界，有的時候在自己不專業的地方聽一些專業人士怎麼說的，看看自己是不是走錯了走偏了這是挺好的。保持初心，別把諮詢當做是寄託了，也別把這東西當做自己的專業了，大部分人是沒有這個資質的，也沒這個必要，諮詢只是明確方向凝聚力量，前進還得一步一步靠自己身體力行，這才是對普通人更合適的一條路。
2樓：飛天
我認為完全不需要有這種擔心。
二十出頭的年紀，社會經驗簡單，對社會的複雜和慾望的深沉接觸理解有限。現在抱著與世無爭的心態的你，只要不出家，就必須得參與到社會中。到時候，在看到身邊的人追求各種慾望，在感受到自己的生活不盡如人意時，有兩種可能性。
第一，燃起動力，努力追求自己的未來，與世無爭或「消極心態」也就自然消失了；
第二，保持與世無爭的心態，在痛苦和磨難中體悟佛法。這可是很勇敢的行為、很高的境界，不需要為此擔心吧。
其實我想說的是，在經歷過真正的現實的考驗之前，完全不用擔心讀佛法會給自己的心態和行為方式造成什麼永久的改變。
盡情去讀吧！多知道一些總是好的。
3樓：清竹
如果佛語看多了，就變得消極、失去追求，那說明沒有理解佛語的本意，只是站在真理的門外以自己的思維去揣測真理。
佛是什麼？佛是覺悟了的人，佛要教給我們的是智慧型，是直面現實分析現實，穿透事物表象看本質，是把握人生宇宙的真相，而不是消極的逃避現實。
想要領悟佛學的智慧型，是要去學的，而不是簡單的看看佛語。學了智慧型還要運用到生活中，要自己去驗證。學佛的次第：親近善知識-多聞熏習-如理思維-法隨法行。
4樓：
你看的佛語估計可分為三種：
1 斷章取義，將佛教經論中的文字擷取出來，你要麼師心自用的來理解，要麼看摘取者自說自話的理解，反易理解偏頗。
2 後人為譁眾取寵而自編的言語對話或小故事，跟佛經沒半點關係。
3 為偏向讀者群，方便銷售，改變佛經中的故事或文字，這本來離經論原意「差之毫釐謬以千里」了。
須知，佛經甚深難解，不可思不可議。
沒事，還是認認真真讀書，你要真對佛教有好感，就認認真真讀佛教經論，踏踏實實賺錢吧。
胡思亂想，毫無益處。
5樓：劉鵬飛
不會，樓主估計是停留在佛經裡面的只言片語了，深入到佛教精神了，自然會發現，一切不曾有墜損青雲之志，反而會讓你更加清澈明朗。不過，同樣是佛經，可能不同人看，會產生不一樣的理解，少年加油吧
6樓：不閒
佛教只會增加智慧型，智慧型多了，自然就會在生活工作中「積極努力」了為什麼給「積極努力」加引號？不是反語的意思，是在外人看起來你很自覺主動的去學習工作了，其實呢，你內心認為做好當下事也是修行，所以要認真對待。所以，要是真的發心的話，是不會有這種疑慮的。
7樓：Fmatrix
佛學是一味清涼的藥，你假如本身是無憂無慮的，不必學佛，快樂的豬和佛在幸福感上是一樣的，你也學不了佛，沒入過「色」怎麼可能悟出「空」。當你有一天感到做凡人的痛苦的時候，那去學佛吧，不說脫離苦海，至少能明神見性，戒驕戒躁。
8樓：茶白
不執著。
這才是佛要告訴你的。你可以去追求，去享受，去做你想做的事吧，可是，不要執著，無論它帶給你快樂還是痛苦。保持出離心，執著最終會帶來痛苦，因為世事無常，沒有什麼是永恆不變的。
佛是一種智慧型，關於人生的智慧型。當我們遭到挫折，在佛語上尋找依託，調整心態。那不過是逃避，不是佛的本意，就像@秦楠說的。
佛不是要你拋棄一切，而是讓你自己去面對這個世界的真相到底是什麼。
如果看佛語變得消極悲觀，那是因為你沒有了解悉達多的真意。我也是20出頭，看了佛語後，我沒有悲觀，只是會帶著更出離的態度來看事物，這會讓我們對這個世界有著更清晰的認識。
9樓：土坷垃
家裡信天主教（主要是奶奶）。從小奶奶把我帶大，父母雖然也住一起，但是他們上班沒人管我。
這個對我青少年影響很大，以至於到現在對我都有一些深層次影響。
就如樓主說的，與世無爭，失去追求。對什麼都不太感興趣，什麼都無所謂，活著就好像是自我不催動的體驗生活。
我現在自己給自己定乙個我不太在乎的目標，然後為這個目標奮鬥。當然了，這個目標不能太大，起碼努力可以實現的，這樣活著才感覺像個人一樣。
10樓：秦楠
怎麼會呢？佛語是要你對得起自己，這才是真諦。不是說佛語一定會讓人與世無爭。
而且佛語不是消極的，明白了佛理之後你會清澈，但是清澈是指的是你的生活你的價值觀你的人生觀，如果佛語會讓你變得消極，那麼就是不是在讀佛語而是在借由佛語在逃避世事，如果是這樣的話什麼東西都可以做到不僅僅是佛，這就變成了一種依託而已。
不要帶著一種逃避和尋求解脫的心態去看佛語就可以。因為佛語恰恰教給你的是最難的一種境界，就是能夠坦誠的對待自己。
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