1樓：沒有姐姐的姐控
瀉藥。在我看來，穩度餘生就是浪費光陰，一生那麼短，世界那麼大，不做井底之蛙。當然去要看看。趁年輕多拼搏，不要等老了留下無數遺憾。
2樓：子長悅
無論怎樣選擇都會是遺憾的啊。顧此失彼，顧頭不顧腚，人生就是這樣。
人生的意義並不是在完美中劃上句號，而是在遺憾中老去，得不到和留不住是人生的常態。
所謂的穩度餘生，我覺得應該是在經歷了這些以後，還依然保持著那份內心的，對生活的淡定和從容吧。
3樓：靜姝其人
洋洋灑灑寫了許多，卻乙個全選～剪下，全部放棄。
人的一生，無非三個高度或者說三重境界：
一，看山是山，看水是水。
二，看山不是山，看水不是水。
三，看山還是山，看水還是水。
題主描述裡邊那個課文有這段話：在農村勞作一輩子過著日復一日的生活，享受當下穩穩的幸福……
這是第一重，但當你看山是山，看水是水時，你永遠看不到山的美，水的美。
即便你生活在三亞，巴厘島，馬爾地夫，這些聽名字就很浪漫的地方，一直……你能感受到自己生活在多麼美麗多麼值得嚮往的地方嗎？
大多數你所謂的一輩子過著日復一日的生活，享受著當下穩穩的幸福的人，他們是感受不到的。
山就是山，水就是水，然後呢？平靜的面龐平靜的心，最多也就想著靠山吃山，靠水吃水。
於是，我們這樣的人出現了，不甘平庸，平凡平淡的生活：世界那麼大，我想去看看。
於是，我們開始看山不是山，看水不是水，是詩與遠方的田野，是我們的理想，我們的浪漫，是我們美麗的夢。
或許幼稚，或許漸漸迷失，或許連穩定，連幸福都漸漸丟失。
像一抹幽魂，找尋最終的歸途。
尋尋覓覓幾十年，忽然有一日，便頓悟了。
看山還是山，看水還是水：採菊東籬下，悠然見南山。
有靠山吃山，靠水吃水，有看山看水如夢似幻，景不迷人人自迷，更有輾轉一生，看透一切事實的淡然寧靜，原來，山還是那座山，水還是那汪水。
驀然回首，只餘自己寧靜而悠遠的笑，彷彿透過時光，看到了……那山，那水。
也或許，終其一生，也只能在看山不是山，看水不是水的境界裡繞圈，繞啊繞，最終迷失在追逐的過程中。
看不到山，看不到水，唯餘絕望。
糊塗人，從來說不出「難得糊塗」四字。
追隨本心，是方向，是根本。
但，追逐之前，記得先把基礎夯實。
人生，自古由上而下去體驗易，由下而上卻難如登天。
皇帝可以體驗三百六十行，可以體驗無數種人生。
而乙個乞丐，想要體驗讀書，做官甚至當皇帝……
中外幾千年，也就出了個朱元璋。
什麼意思？
像最近不是有個流浪漢飽讀詩書的網紅，他作為一位事業單位還是公務員體系的一員，拿著工資不幹活，出來體驗生活，出來做流浪漢，眾人追捧。
而真正的流浪漢，想讀書考一所好大學，去乙個好單位，想體驗他不在意的工作，卻難如登天。
真正的流浪漢，想保證衣食無憂都費勁了心力，哪還有餘力去思考，去體驗？
沒有飽讀詩書，沒有遠見卓識的流浪漢，即便能靠坑蒙拐騙掙到錢，又有幾個人會崇拜他們，崇尚他們的生活？
若不能求全，最低限度，考乙個好大學，學最基礎的大學知識，之後，再去思考是求穩還是追尋本心，也為時未晚。
4樓：浮丘散人
放心，說平淡是福的人心裡和你的想法是一樣的。
平衡，是我們對所有事情的追求，人生亦如是。
平淡倦了就去浪，浪累的就回歸平淡，這大概是所有人的夢想。只不過每個人對於淡和浪的需求比例可能不同，於是有人生百態、豐富多彩。
要想事事如意，很難。盡力就好。
5樓：此心光明
根本不予盾啊。能困住乙個人的，其實是窮，而不是生活方式。
其實問題的本質，在於是否有財富自由。
有足夠的錢，在很大程度上，才能追隨本心，並且同時擁有穩穩的幸福。
沒錢，為生活所迫，要麼無可奈何四處漂泊，要麼委屈求全幹著乙份並不喜歡的工作。即不能追隨本心，也不存在穩穩的幸福。
6樓：了了了
其實不是本心與安穩的問題，而是――
每個人都有兩樣東西：有可能，已實現。
我們總是不滿足已實現的，而夢想有可能的。
但問題是：如果要實現「有可能」就必須放棄「已實現」，我們還有這個勇氣嗎？
還是會猶豫吧！
之所以會猶豫，是因為「有可能」的可能太寬泛――如果是99％的可能，我們還會猶豫嗎？
事實上，有多少可能我們心裡多半是沒譜的。於是，我們有可能害怕「已實現」變成「已失去」而「有可能」卻變成了「沒希望」或者「沒下文」。
人一輩子的糾結多半在此。
實際上沒人能把「有可能」完全轉化為「已實現」。但就怕把「有可能」當成「已實現」。人生的悲涼多半在此。
而另一半悲涼則是「有可能」始終都只是「有可能」。
有可能就彷彿觸手可及的彩虹――如果那是一座橋，我們將會是幸運的人；如果那是真的懸崖，我們就多半是悲催的人。
究竟是虹橋還是懸崖，在於彩虹本身，更在於我們怎麼看――以及怎麼辦，當然，還有我們的身形體態，能否安然過橋。
7樓：乙隻茜子
想必在問出這個問題的瞬間你已經有了答案叭。追隨本心能讓你快樂的話肯定不會甘於穩定度日了，但是能不忘初心的人又有多少呢？所以只要選擇一種讓自己覺得快樂的方式就好了。
又何必糾結選擇的對錯呢。
看到張愛玲的一句話，很符合心境：去經歷，然後去後悔，去做你想做的，去選你愛的，而不是別人眼裡正確的，你的一輩子應該為自己而活。
8樓：
你是你，大家是大家，各人有各自的想法生活。
沒有對錯好壞，稍微想遠一點，確定你想要的生活，做了無論什麼結果都不後悔，按照你的想想法往前走就可以了
9樓：偶爾來看看
你一點都沒錯，趁年輕就該多出去看看外面的世界，增加你生命的厚度還有廣度，說個最簡單的理由，當你老了跟你的小輩兒吹牛的時候還可以說「想當年…………」如果你都沒出去過，你怎麼想當年啊？
10樓：滄海桑田
跨過千山萬水，經歷所有的人或物，到最後你會覺得原來平平淡淡才是真啊。一房兩人三餐四季是大部分人的終極目標，你只有先達到一定的程度才能毫無顧慮的實現你心中所想。所以，努力去完善自己吧，追隨本心，才能隨心所欲，不留下太多的遺憾，這也是難能可貴的了。
11樓：張永強
這個要看人了！
人分為四類
①有自己的目標追求，並且為之付出行動
②沒有目標追求清心寡欲，相信平淡是真，並且也不願意付出太多艱辛。
③有自己的目標追求，但是因為各種原因沒有行動。
④沒有目標不知道自己想要什麼，但是想做些事情證明自己存在價值。
前兩種人是幸運幸福的，第乙個追求自我實現，第二個斷捨離讓生活簡單有序。
後兩種人是迷茫痛苦的，乙個是求而不得，乙個是困於意義之網無法掙脫。
我們大多數人活在後兩種的狀態之下，但是最終的解脫之道無法①②兩種選擇。
12樓：楓落空蟬
看你心裡的那個度，走一步看一步，不能完全追隨本心，也不能完全穩度，掌握度在適當的時候去過適當的人生。該隨心隨心，該穩度就穩度。
13樓：傾世婉顏
重點是如果你到了一定的年紀，你就得像你說的一房二人三餐四季就平淡下去，如果你還未到那個年紀，多出去見見世面，哪怕外面人心叵測，但也算見過世面了
14樓：亦我所欲也
首先這個問題的乙個點在於：為什麼會覺得沒有見識大千世界就會遺憾？遺憾的到底是什麼？
這可能源自於乙個人內心的價值判斷，在你的價值觀中，認為閱覽世界上各種風景的生活感受是好於重複簡單的生活感受。我覺得，這裡並沒有誰好誰壞吧。每個人都有自己的追求和喜好，這是兩種不同的生活方式，並不矛盾。
在中國的教育方式中，可能的會體現出一種感覺，那就是大千世界是外在事情，平淡生活反應的內在境界。這在古往今來有很多文學作品中都透露出，比如像，不以物喜不以己悲等等。所以在這種思想的傳導下，可能很多人也會覺得，外在事物就沒那麼重要了，一切都會歸於平凡，平平淡淡才是真。
當乙個人踏遍千山萬水，看過大千世界之後，感悟的其實也是生活、人生、情感這些，這跟一房二人三餐四季的平常生活中所得之感悟差不太多。
所以綜上所述，其實這就是兩種不同的生活方式並無什麼區別，選擇適合自己的就可以了。
另外再說一點，我覺得在乙個開放性的問題中有自己獨特的想法這往往是優點，但是為什麼你把自己歸結為「異類」呢？這可能表現出你的不自信，而往往不自信的人會更傾向於用外物證明自身的感受。
15樓：王鐵人
我們的存在，不過是永恆的生死兩端中，最短暫的瞬間而已。
（建議你拿起乙隻筆，在兩頭畫很長很筆直的線，中間有小小的一點起伏的波浪）
動手畫了後會覺得很有趣的 ，真的可以試試
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