1樓：樂樂喜歡梨形粗腿
因為他們要用遭罪者的痛苦來燉自己的雞湯，他們才不管遭罪者的感受，只想鞏固自己的道德制高點罷了。
道德這種東西，從來只有兩個功能，約束自己，和綁架他人。
2樓：
我也一直好奇為什麼會有人勸阻。自己決定的路應該自己走下去。對於我遇到這樣的事情，我只會催促想要自殺的人果斷點，迅速點。或許反而可以救下幾個人，試試他們的決心。
反而是勸阻，讓一些偏執的人越發心寒和冷眼看這個世界最後一眼。
3樓：Fat guys
我告訴了他們我到時間了，這是我理性思考下的結果，從各種角度考慮，自己選擇死亡是唯一正確可行的方法，長久的活著只會加重痛苦，讓我更痛苦。
所以，不要勸了，每個人的思維方式都不一樣，感知的世界也不同，你們以為的善是個假的。令人作嘔，所謂親人希望你過下去也不過不想讓自己難受。
4樓：天若有情亦無情
如果是因為抑鬱症自殺，會不會有人饒恕我們的過錯，即使是神也應該聽到眾人的心聲寬恕他們。
如果天天被別人欺負心理壓力過大，我覺得死了也未嘗不可，因為活著對他而言更痛人，人不是為了別人，家人而活的，因為，他們體會不了抑鬱症的痛苦 （我知道自私不負責任，但路確實是你自己走的，別人沒有辦法體會）
如果有一天我的親人死了，我肯定會的心裡面埋怨他，但我又同情，又理解他為什麼去死？我會怪他，但也不會。
如果有一天我自殺了，那一定是我經過深思熟慮的，沒有人平白無故地自殺，一定是承受了太多的非人的痛苦，一件件一樁樁都是可以壓垮人的，哪怕是小事。
所以有一天，乙個活得極為痛苦的人自殺了，請不要去恨他好嗎，不要在道德上譴責他，她一定也不想這樣的，只是在面臨現實顯得無能為力。
沒有幾個人，可以在道德上譴責別人因為每個人活著，都或多或少值得被道德譴責。
乙個人如果能經歷死亡的痛苦，可想而知，她還經歷了什麼？
5樓：啦啦啦啦
當你到了另外乙個世界之後，你就會發現現在活著是多麼美好。
地藏經有云，自殺乃七宗罪，自殺者的痛苦不會因為死亡而減少，反而會被無限放大，在死亡的地方無限的重複死亡的過程，直到被超度又或者沒有期限。
不要以為死亡之後就意味著消失，能量守恆定律，意識能量會以另一種形式存在的。
沒有軀體這個通行證，你會被規則束縛，很多生前的權利會被剝奪。這也是任何生物為什麼害怕死亡的原因。但自殺者後果更嚴重，嚴重到沒有人能夠想象得到的。
所以，珍愛生命，遠離自殺。
回到主題，因為這種行為就像病毒會傳染，這種行為形成的能量可以誘使其他跟自殺者能量相融的人做出同樣行為，這些人有可能是他們的親人朋友也有可能是他們自己。可以說是自殺者在間接殺人，這也是為什麼被列為七宗罪的原因。
可能他們不知道為什麼要勸阻，但是他們知道這種行為對他們造成了影響。
不要問我為什麼會知道這麼多，我可以明確的告訴你..,反正我就是知道。
最後，珍愛生命，遠離自殺。
活到最後，你才會知道，原來如此。
6樓：bless
因為本能
因為這是我的人性
因為在我看來這是一件很普通的事情
阻止別人自殺，也是阻止我自己人性消失，是自我保護的一種行為如果這個人他要死，我沒救
我要是沒救成跟我壓根沒想救（或者猶豫救）是倆種感覺前者我雖然會悲痛，但是我努力了
後者是我對自己拋棄了
會成為噩夢知道嗎
他為什麼選擇自殺是他的事
但是我選擇救他是我的事
兩者真正建立起相關的時候是我付出努力救了他的時候都是自由意志
但是救人在我看來，是一種自我實現的方式
7樓：抱玉於浮光
如果是作為無神論者的回答：
因為大多數選擇自殺的人都會後悔。
值得乙個活生生的人直接殺死自己且毫無後顧之憂的事兒真沒那麼多。
真的那麼決絕的也勸不住。
沒那麼決絕的，就當出一把力，別讓他做這種無法彌補且會傷害他人的決定了。
另外，我不是無神論者，也不認為死亡是終結。
自殺的人，以為傷害他人至少能解脫自己，實際上乙個也解脫不了。
人生就是修行，想逃學是不行的，只會以另一種方式付出代價。
8樓：搖曳的饅頭果
因為生命權是一種不可放棄的權利，自殺是自殺者主動放棄生命權的行為。
也就是說，自殺是違法的，只不過自殺了之後自殺者已經死了，沒辦法追究責任。
要不怎麼會有自殺未遂這個說法？
9樓：
怕他父母難受，正如怕我自己父母難受而已，，，，
不是為別人還是為自己而活的問題
這是一種責任，不想讓給過自己幸福之人痛苦的使命
10樓：
約翰·密爾的《論自由》有一段：「個人的行動只要不涉及自身以外什麼人的利害，個人就不必向社會負責交代。他人若為著自己的好處而認為有必要時，可以對他忠告、指教、勸說以至遠而避之，這些就是社會要對他的行為表示不喜或非難時所僅能採取的正當步驟」
11樓：
道德潔癖唄，其實勸阻自殺者的人誰會在乎自殺的人是死是活，跟他沒關係但是被他看到了，還有機會勸阻，自然就會勸阻，因為只要她勸阻了。就算那人還是自殺了他也不會有心理負擔，因為潛意識告訴他，他該做得都做了，別人也不會怪他
12樓：肇大喜
這些天我幾次出現想自殺的念頭，我想說，如果真有一次我徹底失去理智的時候，真希望有人勸阻，不是每個想自殺的都是想死的。我們為什麼都要去勸阻自殺的人，因為我們的教育，這種教育來自於對生命的尊重，我們就是在這樣乙個教育環境中長大的，這種理念早就深入我們內心，當我們看到有人想自殺時去勸阻就像問我們1+1我們回答2一樣自然。
13樓：王月薪
個人覺得勸別人自殺不是為了別人，而是為了自己。因為畢竟命在ta自己手上，ta要自殺也是ta的事。我個人認為勸阻的原因主要是自己覺得這樣好，比如踐行了自己的道德標準，遵守了自己的職業要求，或者ta是你的親人家人之類的。
14樓：
擔心他周圍的人會因為他的自殺受到傷害。
也許他有什麼心結解不開我可以幫他解開。
或者有一些什麼苦我幫下忙他就不用受了。
如果他真的痛苦需要解脫我也理解，但一定要弄明白。
15樓：無哀
為什麼一定要阻止想自殺的人？ - 人生
這裡已經有相同問題了
我順便把在那個問題的回答貼過來好了
假設乙個人的生命有八十年
他的人生前二十年和後二十年是不產出價值的，靠吃社會福利活中間四十年，理想狀態下應該產出等於或大於自己八十年生活所消耗的價值也就是說，社會撫養0～20歲的人，是付定金；贍養退休的老人，是結尾款自殺還要上網來發個宣告的，基本都是十幾二十歲的咋的，拿了定金就想跑？還有沒有良心了啊？
如果有退休的人自願放棄尾款，請自便，反正我是不攔著
16樓：一狗先森
我是無神論者，我認為沒有所謂的死後世界，我會勸阻，但原因不是同情更不是內疚。
非得說原因的話，因為我是無神論者，所以死亡對於我來說是一件很可怕的事情，進而我是不希望有人因為一些原因去求死的。
17樓：
其實大多數自殺只是出於激情
過一段時間平復下來，就不會想自殺了
很多自殺的原因過幾十年後都會覺得可笑
補充一下：
對於經過冷靜思考，決定要自殺的人
這個基本沒法勸阻，人家在自殺前就想好了怎樣順利的自殺
18樓：普羅公尺修斯42
雖然沒有研究過，但是我覺得多數情況下，自殺都是不理智的行為，是一時衝動。這個時候如果有人能夠勸阻，這個人也就不會自殺了，也許以後想起來還會覺得可笑。
如果每個人都不去管別人的自殺行為，那麼萬一這事情落到自己頭上呢？萬一哪天正好不開心，內分泌失調，頭腦發熱準備跳個河什麼的，這個時候沒人勸阻，自己又不會自救，這條命不就打發了麼？
19樓：章太琅
上面都說錯了，因為一般自殺的人都要別人善後，而且一般都是不動腦子一時衝動。。。
重點是見到乙個要自殺的人，不勸好像很沒道德的樣子。。。
20樓：deadlong
自殺者前來回答
為什麼那麼多人：大概是同理心，大概是兔死狐悲，大概是道德楷模，大概是悲天憫人，大概是自我實現
人只能代表自己個人，別人的事，某不知道
某大概是自然神論，但不認為死後有別的世界。
不過如果有，某會有情緒波動(高興或者痛苦)如果有人在某面前自殺，某會去和他談談
因為某認為很多時候自殺不過是一時衝動
如果那個人是真的想明白了才決定的
某會支援他目送他不會阻止他
去和他談的原因大概是自我實現吧
完成一件事來體驗自己的價值
還有些對浪費的遺憾(如果對方是衝動
話說內疚是為何會出現在問題裡的？
21樓：
因為大部分人被勸下來就不想死了，大部分是有心結或困難，解開就好了，鐵了心要死的，以後還會尋死，但我知道大部分人不是一定要死，所以勸一勸，救活了是我的功勞他要管飯 ，救不活是他自己的選擇我也沒什麼損失
22樓：
很多自殺者之所以有自殺的想法都是因為有難以解開的心結或犯下難以改變的錯。這個時候絕大多數的自殺者的頭腦是不清楚的，勸阻自殺者的目的是緩和自殺者的情緒，讓自殺者重新思考問題，最好是和自殺者一起思考問題。很多事都有解決辦法。
但是，大多數人遇見自殺者，只是一味的去勸說生命很美好之類的空話。這樣是沒用的。如果我遇到自殺者，我會勸他再重新考慮問題，並且我也會和他一起去思考解決這個問題的方法。
如果他在思考後還是決定自殺，我不會再干預。因為每個人都有決定自己生命的權利。
我看到有人說這是人最起碼的人性。我十分不贊同這個觀點。難道不去干預別人決定自己生命的權利就是沒人性的？
有這樣想法的不止這個答主。這些人都是本著看到別人自殺不制止自己心裡會有負罪感這樣的心情去勸自殺者不要自殺的。說白了是從自己的角度出發。
這樣真的沒什麼幫助。
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