1樓：皮特張愛畫畫
美盲能當央美的院長嗎？要知道徐當時是院長，吳才是乙個普通老師而已，你可以自己分析一下。徐的作品最多最多也就算是風格有些保守罷了。
2樓：Casona
吳與徐走的是兩個相反的方向。徐是現實主義大師，吳走的是浪漫、唯美風格。而最重要的是，兩人出現在不同的歷史背景。
徐所在的時代，是嚴肅反思中國傳統文化，並對中國文化與西方文化折衷改良的重要時代，徐改革中國國陳陳相因的病根，結合西方的寫實畫法向全國推廣，有其時代的先進性。徐無論在國畫、油畫上都是開一代風氣的人物。
吳可能是對當前中國學院派畫風、藝術高考以寫實為主導感到不滿，歸咎於徐吧 。
3樓：
吳冠中其實是批判徐悲鴻以美術為工具。
吳冠中的畫在藝術上確實比徐悲鴻更進一步，他主要是覺得徐悲鴻擋了中國美術的路，但其實吳冠中自己應該清楚徐悲鴻不過是其中一枚棋子而已。
4樓：
不是。吳冠中也不是。
但是這個回答下的 @倒流起 百分之百是
吳冠中是中國最重形式美並且將形式美發展到極致的人，倒流起這貨竟然將吳冠中打成行畫一類，可以看出其審美能力之低下。
大概他只能看懂寫實派了
而這樣的人竟然還有1000關注，國內美育任重道遠
5樓：
在中國，凡是現代主義對古典主義的批判，本質上都是得不到畫不出的憤憤不平
吳冠中在他這個層面的藝術家裡面，其造型能力其實是不過關的，當然了，中國的藝術家中，真正說造型能力過關的並不多
西方現代藝術已經窮途末路了，要想有所突破，還要回歸繪畫的本源，造型，體積關係不行，就好像炒菜不會用鍋鏟一樣，怎麼都不會是一張好畫
6樓：taotao
首先，這個問題本身就有問題，我認為是乙個謠傳，或者如 @阿爾忒彌斯 所說，是一種政治性發洩。再或者，是他這個境界的人才能說的話。
我以前看過大量的吳冠中本人書籍與訪談，不記得本人有說過這句話。
對於藝術觀念不合所帶來的爭執，是在太常見了。但是如果觀念不合就去攻擊別人甚至顛倒黑白，是一種及其卑劣的品性。
徐悲鴻的造詣擺在那裡，單純的從學術高度來說，是給中國的基礎教育做了貢獻的，至於它好不好，對現在的發展如何另當別論。吳冠中是不可能不懂這一點的，而吳冠中本人以及林風眠當年所在的國立藝專是走的是印象派之後的現代主義美術的。整個藝術觀念不合，非常正常，如果題主能有一定美術史知識，就會發現這事實上是兩個派別的觀念鬥爭。
但是放到今天看來很多東西會漸漸明晰清楚的。
7樓：你說的我都不同意
這個怎麼說呢？
藝術家之間互相鄙視，互相吹捧都是很常見的。
像很多答主拿出靳尚宜、陳丹青來證明徐悲鴻不是美盲，和吳冠中說徐悲鴻是美盲，是一樣的。
都不能作為論據。
還有說什麼「徐悲鴻要是美盲，中中國人就都是瞎子」。你全家才是瞎子！
重點還是看作品。
可是看作品看不懂呀！看不出好來呀！
那就拿不同大師的作品和徐悲鴻進行對比。
比著比著就看出來了。
比如這批馬畫得好不好呢？
我去中華真寶館看了下徐悲鴻的作品
確實水平不高。
8樓：Free air
藝術分派別的，一般不同派別的藝術家在基礎教育後，就會專攻自己派別裡的風格，慢慢的審美就會傾向於自己的主攻方向。
畫抽象的搞當代的，也確實會覺得畫寫實的沒意思，不好看，就像畫壞畫可能覺得所有的古典都不是藝術一樣。
在相互尊重的前提下，做藝術重要的就是堅持自己的審美，都認為好看，就很難保證自己的風格。（當然如果是老師，在學生面前則最好不要不能夾帶私貨）
9樓：黑白調
這個問題答起來特別幼稚，就兩人所處立場不同造就那些言論。你能說乙個把西方繪畫系統引進中國的人是美盲嗎？就好比如果我說我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
別人怕不會以為我是個智障
10樓：yaoyuan0080
不可能啊，怎麼會這樣想。。。
但是大佬們也不都是完人，技術上是厲害的，但是人品不好說，不是有句話叫聖人由跡不由心嗎？估計就是大佬們發明出來的。
11樓：向死而生的設計師
你說是就是咯，你說不是就不是咯，誰能定義誰，在評價國畫大師水平的時候，好像某留法大師還戲虐說中國國內某一些大家隨手拉兩筆也稱藝術學，他不屑，哈哈哈，他說是就是咯，藝術屆，誰又看的起誰，題主感興趣的話，多去了解眾大家的生平，小孩子才分是非對錯呢。
12樓：任增龍
你可以看吳冠中的畫，追求的是形式美，有現代繪畫的東西徐悲鴻相對是那種寫實性的，歷史題材，是傳統繪畫的代表，而且打壓過吳冠中。
而且當時年代對現代繪畫認識不夠，
徐悲鴻有地位且看不上吳冠中，然後吳就被擠到現在的清華美院了
13樓：餘英武
系統解答
內容和形式的爭論
美術史發展從寫實到現代主義
政治需要寫實繪畫來歌頌
人非聖賢，功過皆有
14樓：當年的瘋狂思念
我懷疑你在釣魚，而且我有證據。
先不說徐悲鴻是不是美盲。就單看中國現行的美術教育體系。很大一部分都是在延續徐悲鴻重從歐洲引入的美術體系。
再來看你這個問題。徐悲鴻是美盲嗎？
15樓：曲士
我認為不是，也可以說肯定不是。
我們這些小輩不能受那個時代個人之間的一些話題影響，人我們肯定接觸不到了，但是看作品還是可以的，明顯的感覺所說的和我們見到的不符。
我初中語文課魯迅文中的「有些人」，那個時候老師批的非常不地道，注釋中也說明是梁實秋，後來我看了梁實秋的書，我更喜歡梁的文章。
也看過很多那個時期大珈相互之間的「惡評」，了解作品之後發現 ，那些「惡評」跟個人的作品沒有多少相關。
16樓：K3就是K3
就徐的畫作來說，畫油畫的覺得他油畫不行，國畫還好，畫國畫的覺得他國畫不行，油畫還好。意思是兩頭都不討好，兩頭都要搞。。他的作品整體呈現出來的美術品味是不怎麼高，不過說他是美盲，也只能比他畫的好的人這麼說他，因為大師真的比他畫的好啊，其他人這麼說他就有點過了，至少徐比一般人審美品味還是要高點。
不過就徐的畫作現在一般優秀本科生不會比他差。
問題提徐的審美品味，大家回答什麼鬼，素描畫得好，素描畫的好只能說他功夫好，審美品味確實差，。中國美術教育奠基人，確實也是，正因為徐去法國引進了所謂的學院派美術教育體系，關鍵自己還沒理解透，就全盤拋棄我們固有的以前藝術傳統，導致現在中國美術輸出大量美盲，會像素描油畫，不知道美是什麼，也不知道審美，張口閉口就那麼幾個大師，，專業的都不知道美，民眾更不懂美了，這個徐居功甚偉，也可以說徐被和諧)，中國美術界徐必須是要批評的物件，或者說現在要反思徐引進來的這套美術教育體系是不是真有那麼好。
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