1樓：北海之泉
1.地位問題
甄氏是不是曹丕的正妻？
曹丕之前已經娶了乙個任氏（曹氏鄉黨出身），從一些記載來看，任氏有可能是曹丕的正妻（但任氏後被趕走了）；
甄氏雖然生下了長子，但是曹丕繼位魏王時，她似乎並沒有封王后（曹操的卞氏也是長期有王后之實但無王后之名，稱夫人）;
其皇后位是兒子死後追尊的。
那甄氏到底是什麼地位？
我個人認為，曹丕實際上是沒有正妻的：
曹丕該娶妻的年紀正好是曹操忙著南征北戰的時候，沒工夫考慮兒子的婚事（或者任氏算是），曹丕他哥曹昂二十多歲死的時候就沒有子嗣，為了曹三代就讓曹丕先娶幾個生孩子；
甄氏雖然出身不錯，但是畢竟是有夫之婦，還是搶來的戰利品，恐怕算不上明媒正娶的正妻；
等到了後來曹丕立嗣，更不能娶了（出身高則增加盟友，低則沒啥意義/讓底下人多想），於是甄氏成了曹丕女人裡地位相對最高的那乙個。
（而曹彰與孫氏聯姻、曹植娶河北大族崔氏女都是曹操安排的，是有政治考量的明媒正娶）
2.感情問題
甄氏本就沒有地位（搶來的戰利品），又比曹丕年長四歲，等曹丕稱帝時已經快四十了（古代哦），早就無姿色可言了；
再加上夫妻因為工作長時間分離（打個大仗得好幾個月）、叔嫂傳聞——還有個郭氏（有智謀又受寵）想爭地位（郭氏出身不低，但是早失父母流離亂世，沒有家族支援）……
我認為夫妻倆感情很有限，之前甄氏還有姿色時曹丕可能還寵著，等到後來就是乙個深宮怨婦（還有叔嫂傳聞）；再加上乙個郭氏盯著皇后位（曹睿是甄氏剩下的唯一優勢），結局自然是悲劇了。
2樓：白舟月
最近翻看《大明宮詞》，突然有種想法，甄氏之於曹丕，其實很像薛紹之於太平公主
其實曹丕和太平公主挺相似的，都有乙個強勢的帝王父（母），都有過驕縱的青少年時光，中途一度和父（母）關係失和，但最後都理解原諒了父（母）。再看薛紹和甄氏，顏值都很高，都已有家室，都有很好的教養（包括對婚姻忠貞的追求），但懼於對方的權勢，被強行二婚給了乙個比自己年輕很多的人
甄氏的教養和德行是歷來公認的，在東漢那個女子改嫁並不稀奇的年代，她就對堅守寡居的嫂子敬重有加，為此勸諫母親善待寡嫂。所以，當她被迫侍奉二夫時，內心的痛苦和煎熬，可想而知
但她沒有逃避或自盡，也許是為了保護袁府女眷的性命、或只是想好好活下去吧。但可以肯定，她對曹丕肯定是相當牴觸的，所以她不希望得寵，希望曹丕不要休妻、多納妾，不要老是纏她。對於她而言，能像班婕妤一樣隱退起來，孝敬一下公婆，也就知足了
但曹丕還是纏了她很長一段時間，美貌是一方面，對她的信仰和氣度的敬佩也是一方面吧。當然，既然她牴觸，曹丕也不願一味受虐，日子久了，其它姬妾也多了
1.甄氏戀母，曹丕戀父：甄氏三歲喪父，和母親、寡嫂的關係都很密切，但身邊缺乏男性；曹丕從幼年就跟著父親習武征戰，曹家夏侯家有一堆叔伯兄弟，但身邊缺乏女性（也許因此養成了曹丕的陰柔詩風）。
結果是，甄氏和公婆處得很好，曹丕對孔融、荀彧、賈詡、鍾繇、王朗都有強烈的個人感情（他們全比曹丕年長三四十歲）
2.都文青、矯情、自戀：曹丕的這些標籤是公認的了。甄氏喜歡勸諫別人，從小就有很多自己的想法和主意，如果《塘上行》是她所作的話，把鄴城說成「邊地」，也有很主觀的自怨自艾的味道
3.都內向好靜：甄氏從小不願看熱鬧，還被送了乙個「女博士」的名號；曹丕也是乙個沉悶的人，很多作品的字裡行間都是拘謹寂寞的感覺，關注花草和物品，詩風完全不及曹植明朗奔放
4.都博學多才，熱愛生活：甄氏關注梳妝打扮，自創靈蛇髻；曹丕是吃貨，也注重穿衣打扮
所以，既然兩人性格如此相似，相處久了，就不可能沒有火花。但兩人的三觀並不一致（乙個注重道德，乙個注重個人感受），又都捨不得放下各自的信念，不可能達成和解。所以結果就是，感情越深，傷害也越深
甄氏最後有怨言，也許是她終於決定的鬆口和妥協——那時候，她都已經一年沒見到曹丕了，寂寞孤苦可想而知，她想通了，她其實是愛他的，只是她一直都不肯面對（就像薛紹寧死不肯面對自己已經愛上太平的事實一樣）
於是，黃初二年，甄氏卒。
這一對真的很有緣，也很令人惋惜。如果甄氏遇上曹丕是初婚的話，或許態度會有所改觀。但是，乙個生在河北的中山郡，乙個生在安徽的譙縣，在那個交通並不發達的時代，兩個人只能以這種方式相遇
其實老天已經在努力撮合了：甄氏和袁熙這麼多年都沒孩子，跟了曹丕沒多久就有了；曹丕有這麼多兒子，就曹睿聰明健康。但結果，兩人都很有才、很有想法和傲氣，犟了十幾年，最後還是悲劇
所以，如果這些推測成立的話，那甄氏和曹丕，應當是三國時代相當淒美虐心的愛情。覺得《軍師聯盟》裡常江的編排在某種程度上還是合理的，只是不該插乙個曹植進來
3樓：郭女王
我覺得態度沒有前後矛盾只是側重點不一樣
甄姬的問題我覺得其實不是宮鬥矯情那麼無聊而是家庭地位的問題她要爭奪從來不是曹丕的心不然為何只有「失意」 而非傷心難過？
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順便啊我來增加一點
@valkyrie 莫名其妙罵完人就拉黑也是666 我給你多說幾句非回答本題的
你居然跟我說妻子可以納妾可以娶？？？請你務必舉出一些例子不能是孤證而且在同一本書同乙個作者同一篇裡曹丕納郭氏就是納妾曹丕納甄氏就是「納」妻你這個雙標還可以再明顯一點
如果甄姬真的是妻曹丕成為太子她自動公升級太子妃漢書說
「太子有妃,有良娣, 有孺子,妻妾凡三等」
魏在漢下老曹的小老婆都可以封昭儀說明他們是遵循漢制太子沒有妃
再乙個有人說甄姬是妻的證據是卞氏說她是『新婦』 這個也毫無道理因為你這個本身就是文言文在轉述乙個古人說話要知道古人說話和寫字是不一樣的
舉個非實證的例子劉備借荊州不還孫權說「哥真不高興」 這個時候如果乙個漢朝小官拿個小本本在旁邊記錄而孫權又沒有什麼地位的話他可以寫『權不悅』 但如果是孫權手下的小官可以寫『公不悅』 如果孫權稱王了兒子可以寫『上不悅』 而後世陳壽得到這個記錄的時候孫權已經成歷史了他完全可以寫『帝不悅』 但你這個不能用這個反過去證明孫權那個時候已經稱帝了同理也運用於魏太子探望生病的荀攸魏太子中子仲雍等等這些他有後世完善的部分所以引用前人說話是不能用來當證據的
也有人說妾是沒有資格伺候丈夫的娘的這也沒有道理想個最簡單的道理皇帝後宮三千難道只有皇后乙個人可以覲見太后伺候太后當然你說乙個宮女不能隨便去其他妃子貴妃啥的連去探望照顧一下都不行嗎？古代做這種事情都是爭前恐後的孝嘛
我就想問了這上下五千年還有哪位皇帝在乙個不設妃（稱號夫人）的後宮立一位沒有朝廷勢力背景年紀比自己還大沒有後嗣出身寒微的女子為皇后的這不是真愛賜死的那個才是真愛你們贏了
4樓：三葉
我用女人的角度理解就是
如果你愛我，很愛我，別人都不要了，我覺得我就要勸你做人不要太狠了，多情一點，對別的女人好一點
等你愛別的女人，很愛別的女人，不要我了，只要別的女人了，我就傷心欲絕了
5樓：
曹丕寵愛她的時候感覺對曹丕愛理不理的，曹丕把正妻任氏趕回家她還勸，也不怎麼爭寵還勸他多納妾。然後曹丕帶著曹睿和東鄉公主出征，甄氏乙個人在家還很開心也不掛念。
最後的死因竟然是曹丕寵幸別人，甄氏失意有怨言這裡的出處是《三國志》：延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，後留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。
踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭后、李、陰貴人並愛幸，後愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴。
死因是有怨言，這沒錯，裴注：文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。說明當時文人認為不立甄氏就算了，還要殺人，這很過分。
為何會認為甄氏當立，主要原因是她兒子要做太子，要合禮法，太子的媽當然得是皇后，只要甄氏活著，繞過她立其他任何人的理由都不充分。但曹丕明顯是早就存了不立甄氏的心，曹丕在洛陽登基，身邊有郭后有李、陰貴人有山陽公二女，就是沒有甄氏。甄氏在鄴城呢，她又不是蠢，當然知道曹丕是沒打算給她好下場了。
失意有怨言不過是給了曹丕乙個殺她的藉口而已。
6樓：叫什麼好呢
並不矛盾。
因為，甄宓本身就是乙個接受過優質教育的。道德操守等方面比那個姓郭的高很多。
不過這種白富美文藝女青年通常有個毛病，矯情。自然是冰山姿態，會有一些口嫌體正直的情況，很正常。再加上她自己也不是主動選擇的曹丕，本來就是被搶的，所以是慢慢態度轉變也符合倫理道德。
甄氏在出嫁之前勸家裡出糧救濟難民忘了是哪本裡的了。
總之，三觀及修養等綜合層面，可能文采比蔡文姬差，但在當時女性裡也真的可以說是完美級了。
最重要的一點，她兒子曹睿是繼承人。皇帝的親媽，正面和負面怎麼寫，這個出現春秋筆法非常正常啊。
至於說開心一點也不掛念，是因為自己認為穩坐釣魚台，白富美與生俱來的傲慢有關吧。她身上有道德典範，也有不服封建禮教的層面。曹家那個大環境都是反封建。
7樓：沉默
先說甄氏，她美麗毫無疑問，但是有一件奇怪的事想提一下，建安十六年，曹丕和一群狐朋狗友吃飯，席間劉楨把甄氏多看了一眼，然後就被罰去做苦役了…大發脾氣的不是曹丕，是公爹曹操。你說兒媳婦被人看，兒子都沒生氣，你一老公爹生哪門子的氣呢！續集是，曹丕後來又請大家吃飯，把郭女王喊出來，意思是大家儘管看，看個夠，不用客氣…
再說郭氏，其實我能理解曹丕為什麼會偏愛郭女王，乙個是聰明，相對於甄氏的文學素養，郭女王的智慧型更多的體現在政治才能上，而後者更為難得。郭女王名字女王，實際上性格相當溫柔，情商也很高，幼年更為明顯幸福的家庭環境（女王曾經是父母雙全，而且父親很愛她，甄氏父親早亡母親是個性格嚴苛的大家孀婦）也讓她比甄氏懂得怎麼去愛乙個男人。
兩人幼年的家庭生活對她們婚姻的影響之重要可見一斑，甄氏沒有和父親的親情印象，所以只能把感情投射到類似於母親的公公婆婆身上，沒想到公爹對她若有若無的情愫因此被放大，卞夫人嚴重不滿但是有口難言，最後在她死的時候默許，才算是出了一口氣。曹丕本來就是衝美色才娶她，其他方面根本沒了解，結果婚後越過越沒意思，正巧這時候出現了乙個特別對脾氣而且長的應該也不差的郭女王，不移情別戀才怪。
我相信文昭甄皇后是被曹丕賜死的，但曹丕真的讓她「被發覆面，以糠塞口」下葬嗎？
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