1樓：大白兔叔叔
親這個問題很簡單的呀！不用糾結的，只有下定決心真正修行的人的就像張道長一樣，目標明確，是要真正放下人世間的所有事情才能達到目地的，這個屬於真正的修行。但凡告訴你不執著於目的的說法，表面上好像是道法自然，無欲無求，實際是給自己很多退路的，但凡有著堅定信念的修行人內心都是非常決絕的，不達目的誓不罷休的。
所以親不用糾結任何人的表達方式，因為道、法在每個層次都有不同的含義，不同的認識，佛法講叫法無定法，只要遵循內心對修行的那份理解和堅持就足夠了，實話實說現在很難好好修行的，不是說人世間的繁雜影響，而是最可怕的是沒有真正的上師來指導人了，早就都失傳了。
我給你的建議是一定珍惜你的這個修行的心，努力以修行人的標準來要求自己，只要動了修行的真唸，自然會有一天出現乙個可以幫助你成仙的師傅的，另外，修行的事情最好的地方就是這個骯髒的人世間，順其自然，按照人的方式來生活，但是內心要按照修行人的標準來要求自己，一定平衡好兩邊的關係就可以了。祝你成仙！
2樓：鳴人桑
沒矛盾啊，當然是為了掌握自己的命運才選擇修仙，但是如果你抱著長生不老等等一些態度去修仙肯定修不成。修仙的要求其實非常非常高的，考量的是你的根基，而且這個根基是先天的，普通人一般的人還沒有這個機緣和天賦的。
3樓：蒸汽朋克雷射劍
執著就會有自我設定，設定了會有妄想，妄想就成不了仙。
把精力全放到追求自己低階狀態下理解的「清淨」就不能清淨。
說白了，就人這爛糟糟的樣子，也配理解成仙的狀態？踏實做好自己的修行，積少成多，積小成大，自然會成就。
怎麼修行又是另外一件事了。
4樓：穀雨生
就這個問題在道教理論中剛剛算合理，不只是有一些人說修行不能想著成仙，貌似張道長自己也說過類似的話，你可以把它理解為
「要想成仙，就別想著成仙，不想著成仙的刻苦修行才有可能成仙。」
紅塵低階這個問題就不太好了，先不說分別心這些問題，紅塵只有低階嗎？美好的事物不遍地都是麼？不要把人心的問題怪在環境上，不是酒色財氣勾引了人，是人造就了這些。
5樓：糖醋火鍋
不矛盾,因為成仙只是最後的結果.在過程中不能想著而已,因為這就不自然了.修行都是自然的,不能用心,不能刻意.簡單的說就是知道怎麼做,但是要自然的做,不能刻意的去做.
6樓：瘋話掘袋
有的人想脫離紅塵，所以成仙是實現自己心意的乙個目標。
有的人想成就自我，所以成不成仙不重要，因為每個人的仙都是不同的。
而究竟是朝著大家所公認的仙這個目標努力，還是在修行過程中成就屬於自己的「仙」，這也是兩種不同的人對道的對證態度。
而嚴格來說，這兩句話是不矛盾的。因為修道就是為了成仙，這個仙可以是乙個目標標誌，也可以是修行過程中境界到了的乙個體現。
不論乙個人是為了仙而修，還是修行自然成仙，都要最終落實到修行中，你是為了什麼不重要，重要的還是你有多大的恆心，毅力去能在一條路上走多遠。付出多少收穫多少，種瓜得瓜種豆得豆。並不是你認為自己種的就是瓜，最後就能收穫瓜。
這個同樣是沒有選擇的，因為殊歸同途，你硬要選擇，也不過是自己選擇了自己，偏安於一隅。對於道來說，有區別嗎？沒有區別。
所以你可以為了成仙而修道，不算自私。可以誠證本心去修道成仙，也未必就是無私。一切還是看自己，知了就是知了，不知就是不知。
道本就在這其中。
7樓：七斗壺
目的和執著不是一回事。打個比方，你想考清華，這很好，但你執著於考清華，考不上就要自殺，這就不好了。執則失之，而失去了還繼續執，則心魔生矣。
8樓：三仁
為了成仙的修行可能違背了道家的真正內涵。
天之道，以有餘補不足。人之道，以不足補有餘。
真正道家講的是人法地，地法天，天法道，道法自然。
天地所以能長且久者，以其不自生故能長生。
張道長講的是一種修行狀態，不置可否。鍊神還虛，返璞歸真，達到性命雙修的境界。這也是很多出世修行人的追求。
但個人認為，道家更有意義的事應是無為基礎上的有為，怎麼樣讓大家更好。
也就是修之於身，其德乃真。修之於家，其德乃餘。修之於鄉，其德乃長。修之於邦，其德乃豐。修之於天下，其德乃普。
一家之言。
沒皈依，沒師傅，捧著張至順道長的《炁體源流》自學行不行？
三少爺好棒 不行，用張師傅自己的話，當問下山人，但他自己就不是下山人。乙個山都沒上到頂的人，實在沒人，問他也行。但，真的，實在沒人了嗎？ 立道生 道教三寶道經師，無師不成，有些東西只傳在口，不落文字。三人不問道，公開的，定有所缺，就像道爺講的，我只講書上的。你只看書，書外的怎麼辦？ 許京龍 當然可以...