1樓：淮南小山
二者皆可，相比較深不如生，生是動詞。
初中物理不學過「參照物」嗎？坐在行進的馬車上，看遠處的東西都是動態的。
這個可以結合平時騎行爬山的經歷，認真體會一下。
選詞涉及到遠看和近看也是有區別的。
類似的場景王維寫的比較多。
行到水窮處，坐看雲起時。
白雲回望合，青靄入看無。
雲氣霧氣只宜遠看，越近越不易察覺。近了只能用個形容詞「無」。
同理，杜牧那首，遠看人家白雲繚繞謂之「生」。近看人家則已是在穿過想象的白雲繚繞以後，自然是在白雲深處，雖然前方還有不斷的雲氣。
坐在行駛的馬車上，從山腳下遙望山上的人家用「生」合適。
坐著行駛的馬車到了山上近觀人家，這時用白雲深處。
還有一種可能，就是在山腳下時就遙遙看見人家了。白雲生處。
另外一種，在山腳下只能看見雲霧繚繞，山重水複，看不到人家。等越走越近才慢慢發現山上有人家居住。
有點類似於開始「山重水複疑無路，到了後來「柳暗花明有人家」。
大致就那麼回事。
手機碼字有點亂，湊合看吧。
2樓：
我們至今無法得知語文教材編寫組的邏輯是怎樣的。
在杜牧自己的《樊川集》中，用「生處」的較多，目前較為通行、權威的點校本《杜牧集系年校注》（中華書局2023年版）和《樊川文集校注》（巴蜀書社2023年版）也都作「生處」；「深處」則常見於他人著作對杜牧詩句的轉引，文獻價值遜於前者。
到《靜夜思》《黃鶴樓》《將進酒》這，反而不這麼說了，不顧及什麼文獻價值。「舉頭望山月，低頭思故鄉」和「舉頭望明月，低頭思故鄉」哪個版本更好不必我說，「昔人已乘黃鶴去」本是「昔人已乘白雲去」，黃鶴是人，豈能騎自己？而且有充分的證據表明「白雲」變「黃鶴」是以訛傳訛、外加金聖嘆背書的結果，文獻價值與藝術價值更有遜於原句啊。
「白雲生處有人家」有其合理處，作「生」作「深」皆可。但是編寫組這一番雙標屬實讓人摸不著頭腦。如果要尊重原句，就請貫徹到底，不要搞特殊主義。
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