1樓：海綿寶寶
如果你想修行，卻不想到有勾心鬥角的地方。那我可以肯定肯定再肯定的告訴你，不可能。
有人的地方就有是非，你以為出家後的是非恩怨以及那些勾心鬥角的事情就會少了？
其實所有的修行都是在這些事中磨練出來的，而不是逃避它們。
出家後就一定能修行的好？我看未必。
出家在家，在家出家，憑的是一顆心罷了。
2樓：快樂修行
有人的地方就有江湖，出家人也是人。看懂了勾心鬥角，鍛鍊自己能駕馭別人的勾心鬥角的能力，才會真的自在。躲清靜並不是很好的修行方式，大隱隱於市。
3樓：
出家不反對，但就怕你受不了後悔，把自己搞得不上不下的。
建議可以找個清修的道觀或者寺廟做義工，可以在那居住的那種。
持續幾個月共同修行生活，如果你能適應再決定吧。
另外，我也同意其他答友的建議，先把學業完成。
4樓：天璣
在家出家，出家在家，無需理的那麼清，正心一念，你自己就是那個家，出的入的都是你。什麼時候像道家古籍裡活得那麼輕鬆自在，逍遙快活就差不多了。
5樓：心得自在
出家，最重要的是要有正見，有出離心。
同時，祈請佛菩薩加持，讓您能夠有緣到真正實修的和合的正法道場。據我所知，許多人都是在佛菩薩前發願後，不久就遇到了
因為真正想修行，一定要去找真正有正法的地方，每天聞思修，對於凡夫而言，不燻習佛陀正法，就會串習世間八法的！而只有大家都是心在法上，才能夠遠離是非！
6樓：
出家,大丈夫所為也,好事.
出家,要發大心,是要以出離心,得根本智,續佛慧命,弘法利生.
但在出家之前,要想仔仔細細考慮清楚,自己是否能為之矢志不移, 求得無上正等正覺. 可不是抱著試一試的態度,出家可不是隨隨便便.
你是否時時刻刻念著了生脫死, 是否能不辜負僧寶之名. 須知一粒公尺,大如須彌山. 如果立下決心, 再出家.
那麼請珍惜出家的機會和作為出家人的身份, 那是累生累世修來的福分啊. 你身上披的不是僧袍,而是佛陀給予在末法時期弘揚正法之重任.
要時時刻刻想起這件事,才能不退初心,而不是只求得自身清閒自在. 真髮心,佛菩薩會幫助你的. 南無阿彌陀佛,願你早日成佛道!
7樓：調和之平衡之
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
處世不求無難，世無難則驕奢必起。
於人不求順適，人順適則心必自矜。
8樓：Mr.李
不建議出家，我行醫去過五台山很多尼眾廟，很苦，超越想象，感覺這樣生活太辛苦，另外女眾出家很難，至於紛爭，到處都有的
有人的地方就有江湖！
9樓：隻履西歸
修行還是要禪定，還是要面對生活實際問題，面對自己的內心，你以為出家就沒有勾心鬥角了。只要你在世間活著就有數不清問題，只要還和人打交道就有勾心鬥角，其實唯一能改變的只是自己，先不要急著出家，先攢點錢出去走走轉轉，多看看，多了解，禪定是通往解脫的唯一之路，把心思放在工作上，放在多學習上，多經歷上，儒釋道經論，工作方便的書多看看。諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛道
10樓：心理諮詢Lynn
想離開勾心鬥角，讓身心清淨這是你的目的。所以只要是能解決最終需要的問題那就可以。
出家並不是唯一的路徑，並不是反對這個形式，而是你需要去想明白，你是想通過這個路徑找到法門去解決還只是為了逃避。去了知自己內在。我們每個人都有最難走，想盡快逃開的時候，給自己一點時間，緩一緩，試著去做深呼吸，去回到內在，聽聽自己真實的需求。
不想勾心鬥角有很多方式，當自己內在很穩時，外界所有人的行為處事自然影響不到你。
你需要了解的是，
1，我自己足夠好，別人說什麼都不會影響到我對自己的認定。可以無條件的去愛自己和肯定自己。這所有的前提。也是最難的。
2、外在別人怎麼做，那是他們的選擇，他們的這輩子的功課，有因有果，這個不關我的事，我只需要做好我自己認定的就好，至於結果，不求不懼。
生而為人不易，去經歷自己真正想經歷的即便是出家，前提是真正內心需要的，讓這輩子可以足夠的豐盛和有價值。
祝福你，相信你可以的。
11樓：
勾心鬥角還是好的，很多寺廟都和奴隸園一樣，成天被上面無理打罵，特別「修行」的大悲寺僧人還要喝噁僧妙祥的洗腳水（字面意思的洗腳水）
12樓：
其實我也有過想要修行的想法，但不喜歡出家修行。今年馬上22了。
還是要明白自己究竟是怎麼想的。是因為厭倦了紅塵還是因為想要逃避現實。
對而言我有想要修行的原因有三。
1、想要把自己身體練好了
2、對賺錢真的從心裡不感興趣。同樣不喜歡那些世俗上的虛偽。
3、對世界本質好奇，覺得目用科學的研究方法去研究世界的得到的世界不完整。很多東西是無法用科學解釋的。
13樓：粗垢先去
凡事皆有因果。
勸人出家和勸人不要出家，因果差異很大的。
經典上說，出家一日一夜，功德不可思量。乃至醉後剃頭，戲裡披衣，也是未來解脫的善緣。
隨喜讚嘆姑娘想出家修行，不想勾心鬥角。
可以到附近的寺院大致了解一下啊。
也多聞思關於出離心方面的教言吧。
南無本師釋迦牟尼佛！
祝福善願滿足，吉祥如意！
14樓：
我也是二十歲，我也想過出家。
但是我又想了想，出家是為了不想在這個世俗的世界裡活著，但是出家之後面臨問題我還要選擇逃避嗎？
我還是決定在這個俗氣的世界裡活著，說不定哪天我就過了自己想要的生活。
15樓：最平凡的J
想出家，那當然要去試一試啦！先發心嘛！
女孩子的話，可以去潮州佛母寺、景德鎮祝聖寺。這兩個地方都是非常清淨的修行道場，而且管理很嚴格。
如果在這兩個寺院發心出家，先要做淨人滿一年，考試合格後才能剃度；如果考試不合格，那就要再等下一年考試了。
如果下定決心了，那就去試試吧~
16樓：淨心
修道還是修佛？
修道我可以引薦你。
你不能做到孝養六親則出家無益。
高潔的蓮花出自淤泥，越是勾心鬥角的地方越能鍛鍊乙個人。你這種因為想遠離勾心鬥角而出家不叫出家，叫逃避現實。
捨小家為大家，服務於眾生，為眾生謀福祉，度化眾生的出家才叫真正的出家。
望你好自為之。
17樓：注定修行
其實這一世，在紅塵修心也是可以的。
並且在紅塵修行比在寺廟修行更具有挑戰，我也不喜歡勾心鬥角，要我出家我也行，但是目前有使命，必須在塵世間，做更多的事情，因為這樣，才能幫助更多的人。
如果是採取一顆消極避世的心態去出家，那麼出家了之後，你會發現，出家也是需要大毅力的，你需要每天念很多經咒，你需要過午不食，你需要吃飯不說話，你需要五戒十善，你。。
真的可以都做到嗎？
人生就是一場磨鍊，你還這麼年輕，如果是為弘法，這個支援你，可是現在，你的心或許偏頗了
18樓：冰雪奇緣
佛教圈道教圈，都亂得很，水深淹死人。
人只要在社會中，就免不了勾心鬥角。除非你與世隔絕隱居起來。那麼問題來了，你都與世隔絕了，誰教你修煉？
小隱隱於山，中隱隱於市，大隱隱於朝。
19樓：一直很安靜ing
你如果只是不想勾心鬥角，出家跟你沒關係。出家不是為了避開俗世的。勾心鬥角，只是你做不做的問題，不是避開不避開的問題。難不成有個地方會是你勾心鬥角，別人不勾心鬥角？
20樓：「已登出」
能去出家我覺得非常好，有些人是出了家才知道出家的意義，有些人反悔了，都有可能，出家是一件很好的事情，不要聽別人說這是逃避世俗的行為，你去問問他們敢不敢，從此不能歌舞，不能喝酒，不能戀愛，要守戒不能妄語等等基本的戒，其中的意義不需要向別人解釋，你要自己清楚人生短短什麼生活是你要的，沒必要活著跟所有人的雷同，走自己的路，讓別人p出家是需要很大的勇氣的，某些人只會說逃避現實這樣不了解事實的話。
我也建議去上座部佛教寺院，不然去了一家做生意的寺廟就尷尬了，
21樓：妙彤
不改變心態，出家了也只是逃避問題，更何況佛門就清淨沒有勾心鬥角了嗎？未必吧，年紀輕輕的，出家了父母怎麼辦?調整好心態，好好生活，別想那麼多
想出國學營養，去哪留學比較好？
樹袋熊 美帝。以後回國你就是美國的RD，最高level。或者加拿大 澳洲的註冊營養師。一定要學註冊營養師課程，難度大，含金量也高。讀營養的話需要補一些課程，先聯絡一下學校看如何補學分，國外大學比較寬鬆，跨專業只要修一些相關科目就能申請。美國需要考GRE，加拿大有些地區拿證可能需要考法語，所以澳洲便利...
最近想出家了，有沒有比較好的寺廟推薦？
備用 遼寧海城大悲寺妙祥僧團。大悲寺僧團遵循佛陀遺囑，以戒為師。修行方式 日常規則都遵照佛制的戒律制定，大悲寺常住有如下八項要求 一 持不捉金錢戒。佛制僧人不得儲備使用金錢。全體僧眾不畜金錢，不接受金錢供養，寺院不設功德箱，禁止放錢，徹底杜絕僧人摸錢隱患，安心辦道。二 日中一食。僧眾每天只吃一頓飯，...
去哪買遊戲賬號比較好？
慟風 真是無語碰到這檔子事，請大家不要被騙，謹慎在網際網路進行交易 真的嚇唬人來騙你解凍，不要慫直接懟回去，把她嚇唬住，真是的做這種虧心事都不帶一點愧疚和心虛的，希望國家能加強法律來規範我們的網路平台。 已重置 目前來說，買遊戲賬號，目前任何平台都還不能做到100 安全。但是，相對安全的渠道還是有的...