1樓：林海
郭侃一點問題都沒有。
乙個從小被蒙古人扶養的金中國人，從來沒在宋朝成長過一天，他理所應當的應該忠於蒙古人，完全符合忠武的要求。
你從小養的拉布拉多還得忠於加拿大？
2樓：
印度人為何不修歷史？我也一直搞不懂。
但是印度人到處修廟宇，塑造神像，工程十分浩蕩。又是為何？今天修佛學才之一二。
印度人的思想觀宇宙觀，是認為人是會輪迴的，宇宙是迴圈的，今世的一切都是印度神靈的作為。人不用記錄現實世界的活動，這本是神的顯現。
人在今世只能敬拜神靈，按照神靈的指引生活，來世才可進入神靈的世界，否則還要輪迴。
所以今世的思想浩瀚與偉大功德，用文字記載他意義不大。
所以印度的歷史的文字記錄十分缺乏。
現在在追索印度歷史，今世的人還依靠玄奘的的記載，稀奇否！
漢地佛教已經把印度佛教的本來旨意丟棄了，在漢地佛教的修行中，核心是信徒要修行真心妙有，人人都可帶業往生，今世的功德決定你是否可以進入西方極樂世界。
所以，人今世的功德，人的善惡必須記載清晰。
【歷史積澱成文化，文化中蘊含精神，這撐起了乙個生生不息的民族！】，這就是中中國人的信條。
哪有神靈？哪有輪迴？哪有業力？
人死如燈滅，只有歷史文字記載，可證得你的偉大！
所以中國的思想浩瀚與偉大功德就必須用歷史的文字予以記載。
3樓：
這個問題很有意思。
這個東西應該是叫做「武廟祀典」，共有24位歷代武將。其中關羽和岳飛在正位。
選拔名單時要求是這樣的：
一、忠武可風；二、史傳有徵；
三、通於流俗；四、身為將帥。
另有六類不錄，功德顯著別有廟祀者、文臣死事守土就義者、人所詬病史有惡聲者、跡備稗野事軼村坊者、事費數典人待論定者、位秉鈞衡名居裨貳者。這個祀典的主題是「忠武」，所以旭烈兀進入這個名單說得過去。
旭烈兀的事蹟是這樣的：
在旭烈兀遠征西亞的時候，他的大哥，也就是蒙古帝國大汗蒙哥在四川戰死，蒙古陷入內鬥。旭烈兀從萬里之外歸來，支援自己的二哥忽必烈。
他是四大汗國的領袖中唯一乙個支援忽必烈的。
因為後來忽必烈成為了一位明君，所以旭烈兀就是忠義臣子，可以進入這個名單。
以前的人的邏輯就是這樣……
這個名單上真正讓人感到驚奇的乙個不是旭烈兀，而是郭侃。
郭侃是幹啥的呢？
郭侃是元朝初期的將領，曾經向忽必烈上書獻計平定南宋。
把郭侃放在這裡從祀，就不怕岳飛從正位上走下來砍他嗎？
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